
[Chicken over sky] 神话中天上的鸡
空中闻天鸡。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
(1).神话中天上的鸡。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下:“东南有 桃都山 ,上有大树,名曰‘桃都’,枝相去三千里。上有天鸡,日初出,照此木,天鸡则鸣,天下鸡皆随之鸣。” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》诗:“半壁见海日,空中闻天鸡。” 郭沫若 《星空·广寒宫》诗:“她们( 嫦娥 们)总要贪睡,不怕天鸡叫得多么高,总不容易把她们叫醒。”
(2).鸟名。即锦鸡。《说文·羽部》:“翰,天鸡。赤羽也。” 南朝 宋 谢灵运 《於南山往北山经湖中瞻眺》诗:“海鸥戏春岸,天鷄弄和风。”
(3).虫名。《尔雅·释虫》:“螒,天鷄。” 郭璞 注:“小虫,黑身赤头,一名莎鷄,又曰樗鷄。”
(4).虫名。 晋 崔豹 《古今注·鱼虫》:“紺蝶,一名蜻蛉……亦曰天鸡。”
(5).星名。《晋书·天文志上》:“狗国北二星曰天鸡,主候时。” 宋 汪藻 《庚午岁屏居零陵七月二十日以门揜候虫秋为韵赋》之五:“如何天鷄星,不照 湘 南州?”
天鸡是汉语中具有多重文化内涵的词汇,其核心含义可从以下三方面阐释:
一、神话原型 古代典籍中,天鸡最早指代神话中的报晓神鸟。《玄中记》记载:“东南有桃都山,上有大树名曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。”此传说描绘天鸡作为时间秩序的主宰者形象,其鸣叫标志着昼夜更替,具有创世神话特征。
二、动物学指称 在生物学范畴,天鸡特指中国特有的雉科鸟类——红腹锦鸡。《中国动物志》将其学名标注为Chrysolophus pictus,描述其“雄鸟羽色绚丽,头部具金黄色丝状冠羽,背部浓绿,腹羽朱红”。该物种现为国家二级保护动物,古代文献《尔雅·释鸟》已有“鷩雉,天鸡”的记载。
三、文学意象 唐代诗人李白在《梦游天姥吟留别》中创造性地运用该意象:“半壁见海日,空中闻天鸡”,通过天鸡鸣叫象征时空转换,形成独特的诗歌意境。后世文人多沿用此象征手法,使天鸡逐渐成为光明与希望的文化符号。
“天鸡”是一个源自中国古代神话的词汇,其含义和用法在不同语境中有所扩展。以下是综合多个来源的详细解释:
起源与传说
天鸡最早见于南朝梁·任昉《述异记》记载:东南有桃都山,山上有大树名为“桃都”,树上栖息着天鸡。每当太阳初升,阳光照到桃都树时,天鸡便会鸣叫,随后天下群鸡随之啼鸣。李白在《梦游天姥吟留别》中“半壁见海日,空中闻天鸡”即化用此典故。
形象与象征
天鸡被视为“鸡中之首”,具有统领群鸡、报晓时辰的神性。其形象常与太阳联系,象征光明和时间的开端。
星宿与天文
《晋书·天文志》记载,“天鸡”是星宿名,位于狗国星北侧,两颗星并称天鸡,主掌时辰观测。
虫类与动物
文化寓意与艺术形象
天鸡因吉祥寓意被用于艺术创作。例如清代玉雕《天鸡尊》中,天鸡背负宝瓶,象征“进宝”。其形象也出现在诗词、绘画中,代表对光明和祥瑞的向往。
成语“天鸡报晓”借指清晨时辰,如“天鸡一唱天下白”。现代语境中,多用于文学或艺术领域,较少用于日常表达。
如需进一步了解具体文献或艺术作品中的用例,可参考《述异记》《神异经》等古籍,或查阅青金石摆件《天鸡尊》的相关资料。
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