
pantisocracy
"万民同权政体"是一个融合中国古典政治理念与现代民主思想的复合概念,其核心内涵可从汉英词典角度结合政治哲学进行如下阐释:
万民(Wàn mín)
指全体公民(all citizens),源自《尚书》"民惟邦本",强调国家根基在于民众。英文对应"the multitude"或"all people",体现包容性公民群体概念。
同权(Tóng quán)
意为平等权利(equal rights),反映《孟子》"民为贵"的平等观。英文直译为"equal rights",核心是法律面前人人平等的政治原则(如洛克《政府论》主张的自然权利平等)。
政体(Zhèng tǐ)
指国家治理形式(polity),对应亚里士多德《政治学》中的政体分类(Politeia),即通过制度实现权力分配。
字面综合:一种保障全体公民平等政治权利的治理体系(a governance system ensuring equal political rights for all citizens)。
该概念实质是宪政民主的中国化表述,包含三层核心原则:
权力源于公民授权(卢梭《社会契约论》"主权不可转让"原则),政府行使权力需以民意为合法性基础 。
否定特权阶级,要求法律保障公民平等的参政权、监督权(参考联合国《公民权利和政治权利国际公约》第25条)。
通过代议机构、司法独立等设计防止权力滥用(孟德斯鸠三权分立理论的实践延伸)。
该理念在制度层面体现为:
“万民同权政体”并非政治学或法律中的标准术语,也未在权威文献或官方定义中出现。结合“政体”的一般概念和相关资料,可尝试从字面含义和类似概念进行推测性解释:
字面含义推测
“万民同权”可能指全体公民享有平等政治权利,强调权力归属的广泛性和公平性。这种表述或受“主权在民”思想影响,类似于现代民主政体中“人民主权”原则的延伸表达,但缺乏具体制度指向。
与标准政体概念的关联
政体是国家政权的组织形式,由国体(国家性质)决定。例如中国实行人民代表大会制度,其核心是“一切权力属于人民”,通过人大代表行使权力。若“万民同权”试图描述直接民主或全民共治的理想状态,则更接近理论设想,而非现实中的制度。
需注意的误区
建议:若该词来源于特定文献或网络语境,需结合具体上下文进一步分析;若探讨现实政体,建议使用“人民代表大会制度”“民主集中制”等规范表述。
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