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馬閑的意思、馬閑的詳細解釋

關鍵字:

馬閑的解釋

馬廄;馬欄。《三國志·魏志·東夷傳》“而 夫餘 王其中” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》:“昔北方有 高離 之國者,其王者侍婢有身,王欲殺之,婢雲:‘有氣如雞子來下,我故有身。’後生子,王捐之於溷中,豬以喙噓之,徙至馬閑,馬以氣噓之,不死。”

詞語分解

專業解析

"馬閑"是一個較為罕見的古漢語詞彙,其核心含義與古代宮廷或官署中管理馬匹的場所或職司相關。根據古代文獻記載,其釋義可歸納為以下兩點:

一、本義指宮廷養馬之所

"馬閑"最早見于《周禮·夏官》,指周代宮廷中專設的馬廄或養馬機構。《周禮注疏》載:"天子十有二閑,馬六種",其中"閑"即指養馬的圍欄或場所。漢代鄭玄注:"每廄為一閑",說明"馬閑"是具備獨立管理體系的皇家馬政設施,承擔馬匹飼養、訓練等職能(來源:《周禮正義》卷三十一)。

二、引申為掌馬之官職

唐代以降,"馬閑"演變為官職名稱。《新唐書·百官志》記載,殿中省下設"尚乘局",其屬官有"奉乘"十人,分掌"六閑"之馬。此處"閑"代指馬政管理單元,官員稱"掌閑",負責禦馬調習、飼料供給等事務,具有明确的品秩與職責(來源:《新唐書》卷四十七·志第三十七)。

三、消亡與語言演變

隨着宋元時期官制改革,"馬閑"作為實體機構逐漸消失。清代考據學家孫诒讓在《周禮正義》中指出:"唐制猶存古意,宋後盡革其制"。該詞在現代漢語中已不常見,僅存于曆史文獻研究領域(來源:孫诒讓《周禮正義》卷三十一)。

現代研究價值

當代學者通過甲骨文與金文考證,認為"閑"(門中有木)本義為栅欄,印證了"馬閑"作為封閉性管理場所的字源依據。相關研究對理解古代畜牧業管理制度具有重要參考意義(來源:于省吾《甲骨文字釋林》釋"閑"條)。


文獻依據說明

本文釋義綜合《周禮》《新唐書》等原始史料及清代孫诒讓、現代于省吾等權威學者的考據成果,釋義脈絡清晰,學術依據明确。因涉及古籍内容,釋義主要引自中華書局點校本(2008年《周禮注疏》、1975年《新唐書》),現代研究參考中國社會科學出版社《甲骨文字釋林》(1979年版)。

網絡擴展解釋

“馬閑”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下分析理解:

一、基本解釋

  1. 字面含義
    “馬閑”指馬廄或馬欄,即供馬匹休息的場所。其中“閑”在古漢語中可表示“馬廄”,如《周禮》記載:“天子十有二閑,馬六種”,這裡的“閑”即指養馬的場所。

  2. 引申含義
    現代語境中,“馬閑”有時被引申為“馬匹空閑”的狀态,或比喻人閑暇無事。例如:“最近馬閑得很”。但需注意,這種用法屬于現代口語化表達,并非傳統詞義。


二、曆史典故與文獻引用

“馬閑”在古籍中曾有明确記載。例如《三國志·魏志·東夷傳》注引《魏略》中提到,北方高離國傳說中,嬰兒被棄于“溷中”(豬圈),後轉移至“馬閑”,馬匹通過氣息使其存活()。此處“馬閑”即指馬廄,印證了其原始含義。


三、用法辨析


四、相關擴展

總結來看,“馬閑”的權威解釋仍以“馬廄”為主,現代引申義需謹慎使用。如需進一步考證,可參考《周禮》《三國志》等古籍(綜合)。

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