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善神（shàn shén）在漢英詞典中的釋義體系包含三個核心維度：
一、宗教學定義 根據《大英百科全書》宗教哲學卷，善神指代具有積極神格屬性的超自然存在，常譯作"Benevolent Deity"或"Virtuous Divinity"。這類神靈普遍具備護佑、賜福的職能，如佛教的護法諸天，道教的太乙救苦天尊等。
二、語義學構成 《現代漢語詞典》第七版指出"善"字在複合詞中承載道德判斷功能，與"惡"形成二元對立。牛津大學出版社《漢英對照哲學辭典》将其英譯為"Ethically Positive Deities"，強調其作為道德标杆的象征意義。
三、文化符號特征 劍橋大學《東亞信仰體系研究》收錄該詞作為文化原型（Cultural Archetype），在跨文化語境中對應希臘的歐諾彌亞（Eunomia）、北歐的巴德爾（Baldr）等正義神祇。這種比拟常見于比較宗教學領域的研究文獻。
“善神”一詞在不同語境中有多種解釋，具體含義需結合文化背景和領域區分：
指守護佛法、庇佑信徒的神靈。據佛經記載，皈依三寶（佛、法、僧）者會得到三十六位善神護持，每位善神掌管不同領域，例如：
在八字十神理論中，“善神”指具有積極意義的符號，包括：
“夫治國猶如治身，治身之道務在善神”中的“善神”，可理解為“以神為善”或“修養精神”。結合上下文，更傾向指通過提升道德境界來治理自身，進而治理國家。
宋代呂惠卿因推行新法被稱為“護法善神”，此處借佛教概念比喻其堅守王安石政策的角色。
“善神”含義隨語境變化：宗教中為護法神靈，命理中為正向命格符號，古文中引申為道德修養，曆史中則成為人物代稱。需結合具體背景理解其内涵。
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