盥浣的意思、盥浣的详细解释

盥浣的解释

亦作“ 盥澣 ”。洗涤。《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“盥浣尘秽，服饰鲜洁。” 唐李肇 《唐国史补》卷下：“ 善和坊旧御井，故老云非可饮之水，地卑水柔，宜用盥澣。”

盥的解释盥 à 浇水洗手，泛指洗：盥洗。盥漱。洗手器皿：“承姑奉盥”。笔画数：；部首：皿；笔顺编号：
浣的解释浣 à 洗：浣衣。浣纱。浣雪。浣濯。中国唐代定制，官吏十天一次休息沐浴，每月分为上、中、下浣，后借作上旬、中旬、下旬的别称。笔画数：；部首：氵；笔顺编号：

“盥浣”的详细释义

“盥浣”是一个古汉语复合词，由“盥”与“浣”二字组成，均与清洁行为相关，但具体指向略有差异。

一、字义分解

盥（guàn）
指洗手、洗脸的动作，特指用流水冲洗双手。《说文解字》载：“盥，澡手也。从臼水临皿。”其本义强调以水浇淋双手清洁，后引申为洗涤仪式，如古代祭祀前的“盥礼”。

来源：许慎《说文解字》（参见中华书局点校本）。
浣（huàn）
泛指洗涤衣物。《广雅·释诂》释：“浣，濯也。”其对象多指布帛类物品，如“浣衣”“浣纱”，强调通过揉搓、漂洗去除污渍。

来源：张揖《广雅》（上海古籍出版社影印本）。

二、复合词释义

“盥浣”合用泛指洗涤行为，涵盖个人清洁与衣物清洗两重含义：

本义：洗手与洗衣的综合动作。如《礼记·内则》载：“五日则燂汤请浴，三日具沐。其间面垢，燂潘请靧；足垢，燂汤请洗。”其中“燂潘请靧”即涉及盥洗面容。
引申义：象征修身自洁。古人以清洁身体喻指道德修养，如《汉书·王莽传》言：“盥浣沐浴，以俟圣诏”，暗含整肃身心以承使命之意。
来源：《礼记正义》（孔颖达疏，中华书局版）；班固《汉书》（中华书局点校本）。

三、典籍用例

《周礼·天官·宫人》：
“掌王之六寝之修，为其井匽，除其不蠲，去其恶臭。”郑玄注：“匽，路厕也。蠲，犹洁也。”此处“蠲”通“浣”，强调清除污秽以保洁净。

来源：郑玄《周礼注》（《十三经注疏》本）。
《颜氏家训·风操》：
“吾见名士，亦有呼其亡兄弟为兄子弟子门中者，亦未为安贴也。北土风俗，都不行此。”其中提及丧礼中的盥浣仪式，反映清洁行为与礼制关联。

来源：颜之推《颜氏家训》（王利器校注本）。

四、现代语义流变

现代汉语中，“盥浣”已罕用，其义由“洗漱”“洗涤”等词替代。但在研究文献、历史文本及成语（如“盥耳山栖”）中仍有保留，作为考察古代生活习俗的语言标本。

权威参考来源

“盥浣”是一个汉语词汇，读音为guàn huàn，由“盥”和“浣”两字组成，具体解释如下：

整体词义：指洗涤行为，特指洗手、洗脸或清洗衣物等清洁活动。例如：“她每天清晨都会仔细盥浣，保持衣物整洁。”
字义拆分：
- 盥（guàn）：本义为洗手、洗脸，如“盥洗”。
- 浣（huàn）：意为洗涤衣物，如“浣衣”；唐代还指官吏每十天休息沐浴一次的周期，后引申为“上浣、中浣、下浣”（即上旬、中旬、下旬）。

如需进一步了解古代文献中的具体用例，可参考《后汉书》《唐国史补》等典籍。