亦作“ 贯华 ”。佛教传说，佛祖说法，感动天神散落各色香花。后因以“贯花”喻佛教的精义妙旨。亦借指说偈颂，唱导佛法。 唐 张鷟 《沧州弓高县实性寺释迦像碑》：“贯花之句，光如水上之莲花；説偈之音，皎若星中之月。” 宋 赞宁 等《宋高僧传·读诵二·唐上都大温国寺灵幽》：“偶疾暴终，杳归冥府，引之见王，问‘修何业’？答曰：‘贫道素持《金刚般若》已有年矣。’王合掌，屡称‘善哉’，俾令讽诵。 幽 吮唇播舌，章段分明，念毕，王曰：‘未尽善矣，何耶？勘少一节文，何贯华之线断乎？’”华，一本作“ 花 ”。 清 钱谦益 《秦淮水亭逢旧校书赋赠》之九：“贝叶光明佛火青，贯花心口不曾停。”
“贯花”是一个佛教术语，其解释主要源于佛教传说和文化背景，具体含义及用法如下：
“贯花”最初指佛祖说法时，感动天神散落各色香花的场景。后来引申为佛教的精义妙旨，或代指唱导佛法、说偈颂的行为。该词亦可写作“贯华”，属异体字形式。
“贯花”融合了佛教神话与文学意象，既指代佛法奥义，也用于赞颂佛经或修行者的精妙表达。其内涵在佛教文化及古典文献中具有独特地位。
《贯花》是一个汉字词语，意思是贯穿花朵。它由两个汉字组成，分别是“贯”和“花”。
《贯花》的拆分部首是从左至右的“车”和“花”。
它的总笔画数是10画，其中“贯”字有贝部8画，“花”字有艸部3画。
《贯花》这个词来源于古代文学作品。在古代诗词中，经常出现描写花卉盛开的场景，而贯穿花朵的花线被形容为贯花。
在繁体字中，贯花的写法和简体字相同。
在古时候，汉字的写法有所不同。但是，《贯花》这个词的字形在古代与现代并无太大变化，基本上保持一致。
1. 花线贯花，娇艳欲滴。
2. 春风贯花，花香扑面而来。
3. 贯花的花线如绣缀在花朵上。
组成《贯花》的两个字都可以和其他字组成新词，例如：贯穿、贯通、花样、花朵等。
近义词包括贯穿、串通、连贯、穿插等。
反义词包括断裂、分裂、中断、脱节等。
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