
搅乱。 宋 孙奕 《履斋示儿编·经说一·兼弱攻昧》:“ 子皮 曰:《仲虺之志》云:‘乱者取之,亡者侮之,推亡固存,国之利也。’此言一唱,其淈乱圣经为甚。”
淈乱是汉语中一个较为古雅的合成词,其核心语义指向"混乱无序"的状态。根据《汉语大词典》记载,"淈"字本义为"搅浑、扰乱",《说文解字·水部》明确指出"淈,浊也",东汉王逸在《楚辞章句》中注释"淈,乱也",可见其核心语义的传承脉络。
在构词层面,"淈乱"属于同义复词结构,《古代汉语词典》指出这种构词法常见于先秦典籍。如《诗经·小雅》中"淈此下民"的用例,就呈现了"扰乱百姓"的语境义。至汉代文献中,"淈乱"已发展出引申义,班固《汉书·艺文志》记载"淈乱经术"即指淆乱学术体系的行为。
从语义演变轨迹分析,《辞源》梳理出该词的三个维度:①物理层面的浑浊状态,如《淮南子》"淈泥扬波";②社会秩序的紊乱,《盐铁论》有"淈乱法度"的用例;③思维逻辑的混乱,王充《论衡》批评"淈乱心智"的学说。现代《现代汉语词典》虽未单列词条,但在"淈"字释义中仍保留"搅乱"的古义。
相关词汇比较显示,《古汉语同义词辨释》将"淈乱"与"淆乱""紊乱"列为近义词群,但强调"淈乱"侧重人为制造的混乱,且多用于书面语境。这一特征在《全唐文》收录的奏疏中尤为明显,如魏徵谏言"不可淈乱朝纲"即含强烈贬义。
“淈乱”是一个较为生僻的汉语词汇,其核心含义是“搅乱、扰乱”。以下是详细解释和相关信息:
词义解析:
基本含义
“淈”本义为搅浑、扰乱,“乱”即混乱,二者组合表示对事物原有秩序的破坏或混淆。例如宋代孙奕《履斋示儿编》中提到的“淈乱圣经”,指对经典内容的曲解或扰乱()。
典型用例
该词多用于文献中描述对正统、权威的干扰,如引文中的“推亡固存,国之利也”被批评为淈乱经典,暗示其违背了原有思想体系。
注意区分:
使用建议:
由于“淈乱”现代使用频率极低,建议在引用时结合具体文献语境,并注意与形近词(如霿乱)的区分。若需表达类似含义,可用更常见的“扰乱”“淆乱”替代。
案脉白麻北顾不做肉才操插趣酬咨触通呆相大吏躭味等道吊盘冬运度木肤学革委会鬲子诡怪古圣先贤豪商何以渐寖嘉尚佳士极颠街衢嗟虞墩金玦谲狯军幕趷踔匡子窟窿桥乐法雷苏鍊锻厘理立眉瞪眼鳞浪柳性露布芦荟湄公河灭宝南山矸前觉启轮阙位群独三豹身年噬脐爽理通比沃野湘漓陷搆稀里哗啦信步