
归附,向往。《穀梁传·庄公三年》:“其曰王者,民之所归往也。”《后汉书·铫期传》:“今 更始 失政,大统危殆,海内无所归往。”《隋书·经籍志一》:“万物之所归往,神明之所福饗。”
归往(guī wǎng)是汉语复合词,包含两个核心义项:
一、基本释义 "归"指回归、趋向,"往"表示方向或目的地,合指"人心所向的归附方向"。该词常见于古代政治语境,指百姓自发归附贤明君主,如《孟子·尽心下》载"民之归仁也,犹水之就下",《尚书·仲虺之诰》则言"民之戴商,厥惟旧哉",均体现民众归往明君的政治理想。
二、引申义项
三、语用特征 该词多用于书面语,常见于政论文章与哲学论述。在《汉语大词典》中被列为B级书面词汇,《王力古汉语字典》标注其使用频度为"次常用"。现代多用于比喻修辞,如"科技发展是人类文明的必然归往"。
“归往”是一个汉语词汇,其含义和使用场景在不同语境中略有差异,以下是综合解释:
“归往”的核心意义为归附、向往,指人或事物回归原处、恢复原状,或表达内心的归属感。这一概念在古籍和现代汉语中均有体现,例如《穀梁传》提到“民之所归往”,强调民心所向。
总结来看,“归往”既可用于具象的“回归行为”,也可表达抽象的情感或哲学概念。如需更全面古籍例证,可参考《穀梁传》《隋书》等文献。
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