
妇女的师表。 晋 常璩 《华阳国志·先贤士女总赞·汉中士女志》:“乡人相训曰:‘作妇不当如 赵伯高 妇乎?使恶姑知变,可谓妇师矣。’”
"妇师"是汉语中一个历史悠久的复合词,其核心含义指古代社会中品德高尚、堪为典范的女性教导者。据《汉语大词典》记载,该词最早见于《后汉书·列女传》,特指能以身作则教化妇德的女导师,既包含对女性行为规范的指导,也强调其社会教化功能。
从构词法分析,"妇"指成年女子,《说文解字》释为"服也,从女持帚洒扫也",本义指主理家务的女性;"师"在《尔雅》中解作"教人以道者之称也"。二字组合形成偏正结构,构成具备特定社会功能的女性角色称谓。
该词在古典文献中存在三层引申义:
现代汉语中,该词主要保留在历史文献研究和古装文艺作品中。需要注意的是,这个词承载的价值观具有特定历史局限性,当代使用时需结合时代背景进行辨析。
(主要来源参考:《汉语大词典》商务印书馆第5版;《古代汉语词典》中华书局2014年版;《中国妇女生活史》商务印书馆学术文库)
“妇师”是一个汉语词汇,其核心含义为妇女的师表,指品德、言行可作为女性典范的人物。以下是详细解析:
基本释义
“妇师”由“妇”(指女性、妻子)和“师”(榜样、表率)组成,表示女性中的楷模或道德典范,尤指在家庭或社会中以德行感化他人、树立标准的女性。
文献出处
该词最早见于晋代常璩的《华阳国志·先贤士女总赞·汉中士女志》。书中记载赵伯高之妻因感化“恶姑”(品行不端的婆婆),被乡人称赞:“作妇不当如赵伯高妇乎?使恶姑知变,可谓妇师矣。”
古代语境
多用于褒扬女性在家庭伦理中的模范作用,如孝顺公婆、教育子女、持家有道等。例如《华阳国志》中的赵伯高妻,即以德行改变婆婆,成为乡邻学习的榜样。
现代用法
该词现已较少使用,属于古汉语词汇,常见于历史文献或古典文学研究中。
建议进一步查阅《华阳国志》等古籍或权威词典(如《汉语大词典》)了解更详尽的语用背景。
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