
长子。《隶释·汉故相府小史夏堪碑》:“曹小史 夏堪 …… 零陵 太守之根嗣也。” 清 梁章鉅 《称谓录·长子》:“根嗣即长子之称。”
“根嗣”是由“根”与“嗣”组合而成的复合词,其核心含义需从两字本源及组合逻辑分析。根据《汉语大词典》释义,“根”指代血脉延续的基础,如《说文解字》释为“木株也”,引申为家族传承的命脉;“嗣”则取《尔雅·释诂》“继也”之义,特指家族继承关系,《礼记·曲礼》更明确指出“嗣子”为嫡系继承人。
二字组合后,“根嗣”在语义层面形成递进关系:既强调血脉根基的存续性,又突出宗法制度下的继承合法性。该词常见于古代宗族文书,如明代《朱氏家谱》载有“立根嗣以承宗祧”的记载,体现其作为家族继承制度术语的专属性。现代汉语使用中,“根嗣”多出现于民俗研究及宗族文化相关学术著作,如《中国家族制度史》将其定义为“维系宗族延续的嫡系继承人体系”。由于该词属于专业领域用语,建议结合具体文献语境深入理解。
“根嗣”是一个汉语词汇,其含义和用法如下:
根嗣(gēn sì)指长子,即家族中的第一个儿子,通常承担继承家业的责任。该词在古代文献中较为常见,现代使用频率较低。
词源依据
该词最早见于汉代碑文《隶释·汉故相府小史夏堪碑》:“曹小史夏堪……零陵太守之根嗣也。” 清代梁章钜在《称谓录》中进一步明确:“根嗣即长子之称”。
文化背景
古代宗法制度下,长子(根嗣)在家族中地位特殊,既是血脉延续的象征,也是家族事务的主要继承者。这一称谓反映了传统社会对嫡长子继承制的重视。
如今“根嗣”一词已较少使用,更多出现在古籍研究或历史文献中。现代汉语中常用“长子”“嫡子”等替代。
如需进一步了解古代称谓体系,可参考《称谓录》等典籍。
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