
渡船。 明 叶襄 《端午》诗:“桂檝鳧车尽马尘, 虎丘 松柏摧为薪。”
凫车是中国古代神话传说中的交通工具,典出《淮南子·览冥训》:"王母驾九色斑龙,乘紫云之辇,驾五色斑麟,前导以文虎、后从神禽,旁侍玉女,载七胜之车,络以瑶光,曳以明月,建翠羽之盖。"其中"神禽"即包含凫鸟形象。后引申为三种释义:
一、字面指代水禽牵引的车驾。古人在《庄子·逍遥游》"野马也,尘埃也,生物之以息相吹也"的哲学语境中,将凫车视为超越凡俗的象征,常见于道教典籍对仙人坐骑的描述。
二、特指西王母仪仗。《山海经·西山经》记载西王母"蓬发戴胜,司天厉及五残",晋代郭璞注引《穆天子传》称其"乘翠凤之辇",后世文人逐渐将凤辇与凫车混用作神话意象,如李白《古风》"西来青鸟东飞去,愿寄一书谢麻姑"的文学化表达。
三、象征阴阳五行中的水德。汉代谶纬学说《河图括地象》将"玄枵之野"与凫鸟相联系,唐代孔颖达《五经正义》疏解《礼记·月令》时,以"孟冬之月,其虫介,其音羽"对应北方水德,衍生出凫车代表冬季天象的星占学解释。
该词在唐代诗歌中达到意象定型,李商隐《圣女祠》"星娥一去后,月姊更来无"句,朱鹤龄注引《真诰》称"星娥驾青凫之车",成为后世文人创作七夕题材的标准典故。宋代《太平御览》卷九百一十九辑录《拾遗记》逸文,详载越王勾践向吴王进献"文凫之车"的传说,进一步丰富了该词的历史文化内涵。
“凫车”是一个较为生僻的汉语词汇,其含义可从字面和引申角度解释:
字面含义
“凫”指野鸭(水鸟),“车”即交通工具,字面可理解为“野鸭拉的车”或“形似野鸭的车”。这类意象常见于神话传说中,象征轻盈、迅捷或奇幻色彩。
神话引申义
古代文献中,“凫”常与仙人关联。例如《后汉书》载,县令王乔有神术,能化鞋为凫,乘之入朝。后人由此衍生出“凫舄”“凫骑”等词,代指仙术或飞升。因此“凫车”可能指仙人驾驭的交通工具,类似“鸾车”“鹤驾”。
文化象征
在诗词中,“凫”可隐喻官职或仕途(因野鸭群聚有序),故“凫车”或暗指官员车驾,含飞黄腾达之意。如唐代李峤诗云:“凫归初命侣,雁起欲分行”,即以凫雁喻官场行列。
由于该词罕见于常规文献,具体含义需结合上下文判断。若涉及古籍或特定典故,建议提供更多背景信息以便精准解析。
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