
[pagoda] *********用石、砖、木等材料建造的高耸的多层建筑
佛教建筑形式。简称塔。俗称宝塔,亦称浮屠。最初用于供奉佛骨,后亦用于供奉佛像,收藏佛经或保存僧人遗体。 晋 法显 《佛国记》卷上:“此处别有佛塔。”《南史·夷貊传上·扶南》:“ 武帝 改造 阿育王 佛塔,出旧塔下舍利及佛爪髮。”
佛塔(fó tǎ)是佛教建筑中具有特殊宗教意义的塔形构筑物,汉语词典中将其定义为“供奉或收藏佛舍利、佛像、佛经等的高耸型宗教建筑物”。根据《汉语大词典》解释,其核心特征为“层檐叠起,顶置相轮,象征佛法庄严”。
从建筑学角度分析,佛塔具有三大构成要素:塔基象征大地,塔身代表修行阶梯,塔刹上部的相轮则对应佛教十三天概念。这种建筑形制源自印度窣堵坡,经丝绸之路传入中国后,与楼阁式建筑融合形成重楼式塔,《中国佛教建筑史》记载东汉永平年间洛阳白马寺塔为中原首例。
在佛教仪轨中,佛塔具备四重功能:供奉舍利的圣物容器、僧人修行的禅观对象、信众绕行的礼拜中心、寺院方位的空间坐标。《佛教文化辞典》特别指出,唐代密宗兴起后出现的金刚宝座塔,其五塔组合形式暗含曼荼罗宇宙观。
语言学层面,“塔”字属后造形声字,魏晋前汉语用“窣堵坡”“浮屠”等音译词,南朝《玉篇》始见“塔”字条目,印证了佛教中国化的语言演变过程。现存最完整的早期佛塔文献记载见于北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》,详述永宁寺塔“架木为之,举高九十丈”的建筑形制。
佛塔,又称“浮屠”(梵语Stupa音译)或“窣堵波”,是佛教特有的宗教建筑形式,具有深厚的宗教意义和文化内涵。以下是综合多个权威资料的详细解释:
佛塔最初用于供奉佛陀舍利(火化后的遗骨结晶),后扩展至供奉佛像、佛经或高僧遗骨。其梵文原意包含“顶”“堆土”之意,象征对佛陀的至高崇敬。
除宗教功能外,佛塔还承担文化纽带作用:
(注:完整信息可参考、6、8、10、13等来源)
挨批白虵吧嚓不逊插签儿的磁瓦蹙零亶甫蛋民兜肚连肠读音耳闻不如眼见烦混俘累擀面杖槁积革心功高望重晷表怀圣寺华髓花虚昏主胡瓶见短见法翦覆姜太公蚧虫接骨激抗静寄开国功臣楛箘硱硱揽惹雷殷凌弱暴寡梨云蔓草满腔热情名例耦立破结清业卭蒟群像士检时俗唐音谈虚腾海瓦缶污贼相扶枭瞯协庆新兵