[demeanor;bearing] 美好的举止、姿态或气度
有风度的人
风度大方
(1).指人的言谈举止和仪态。《后汉书·窦融传论》：“尝独详味此子之风度，虽经国之术无足多谈，而进退之礼良可言矣。”《宋史·儒林传五·胡安国》：“然风度凝远，萧然尘表。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤阳士人》：“音声靡靡，风度狎褻。士人摇惑，若不自禁。” 魏巍 《挤垮它》：“他浑身上下都很清洁、整齐，保持着军人的习惯和风度。”
(2).特指美好的举止姿态。《魏书·穆亮传》：“ 羆 弟 亮 ，字 幼辅 ，初字 老生 ，早有风度。” 丁玲 《太阳照在桑干河上》十五：“ 文采同志 正如他的名字一样，生得颇有风度。”
(3).气概，器量。 南朝 宋 颜延之 《庭诰文》：“昔之通乎此数者，不为剖判之行，必广其风度，无挟私殊，博其交道，靡怀异曲。”
(4).指诗文书画的风致神韵。 元 辛文房 《唐才子传·殷文圭》：“ 唐 末，文体浇漓，才调荒秽，稍稍作者，强名曰诗…… 文圭 稍入风度，间见奇崛，其殆庶几乎！” 明 方孝孺 《上蜀府启》：“ 谢公 墨竹暨诗，风度英妙，足为国华。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五：“山僧惊异。告曰：此 焦山 僧 朗月 之诗，寂去已三十三年矣，其风度语言，与君相似。”
(5).风吹拂过。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑》：“日流闪烁，风度清鏘。” 唐 顾非熊 《出塞即事》诗之一：“ 河 上月沉鸿雁起，磧中风度犬羊膻。” 唐 慧净 《和琳法师初春法集之作》：“尘飞扬雅梵，风度引疏鐘。”
风度是汉语中描述个体仪态举止的核心词汇，指人在言行举止中自然流露出的气韵与修养。《现代汉语词典》（第7版）将其定义为“美好的举止姿态”，强调由内而外体现的从容态度与品格特质。据《古代汉语词典》考证，“风”原指自然气象，引申为教化影响，“度”则含法式、标准之意，二字组合后自魏晋时期起用于评价士人雅量，如《世说新语》载“嵇康风姿特秀”便属典型风度描述。
从文化内涵分析，风度包含三个维度：其一为仪表礼仪的得体性，如《礼记·玉藻》所述“君子之容舒迟”；其二为临事处变的从容气度，参考《晋书·谢安传》记载的“围棋赌墅”典故；其三指学识修养的外化表现，朱熹在《近思录》中强调“持敬”工夫对风度的塑造作用。现代语言学家王力在《汉语史稿》中指出，该词已从贵族专属评价发展为对普遍行为美学的衡量标准。
典型用法可见于“名士风度”“大将风度”等固定搭配，多用于褒扬个体在特定情境中超越常态的表现。例如梁启超在《饮冰室合集》中评价王安石“虽执拗而不失学者风度”，即综合了仪态、气度与学识的多重维度。
关于“风度”的详细解释如下：
风度指人的言谈举止和仪态，特指通过优雅得体的行为举止所展现出的修养与气质。如《后汉书》记载："进退之礼良可言矣"，强调进退有度的礼仪风范。
当代语境中，风度被视作综合素养的体现，包含：
法语中对应"manière distinguée"（优雅举止），强调通过肢体语言传递文化教养（）。东西方认知均注重内外兼修的特质。
注：完整文献考证可参考《后汉书·窦融传》《魏书·穆亮传》等古籍记载，现代例证详见魏巍《挤垮它》等文学作品。
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