亦作“ 丰絜 ”。1.谓俎豆饮食丰盛洁净。《左传·僖公五年》：“公曰：‘吾享祀丰絜，神必据我。’”《汉书·淮南厉王刘长传》：“养牺牲，丰洁粢盛，奉祭祀，以无忘先帝之功德。” 唐 李翱 《唐故右仆射杨公墓志》序：“吏息奸欺，官收羡钱，公食丰絜，廨宇以修。”《宋史·乐志七》：“豆登丰洁，荐德馨香。” 元 袁桷 《翰林学士赵公行状》：“岁时奠荐，虽甚匱嗇，犹丰絜尽力如旧礼。” 清 曾国藩 《彭母曾孺人墓志铭》：“葢余所见贤母，无如王姑勤者，早岁物产殷饶，内奉菲薄，外图丰洁，比年以来，稍稍歉絀矣。”
(2).谓使丰盛洁净。 唐 裴铏 《传奇·崔炜》：“后将及中元日，遂丰洁香饌甘醴，留 蒲涧寺 僧室。”
丰洁是汉语复合词，由“丰”与“洁”两个语素构成，读音为fēng jié。该词属形容词性，多用于书面语境，语义聚焦于“丰富且洁净”的核心概念。其内涵可从以下三方面解析：
祭祀场景的专指
在传统典籍中，“丰洁”常描述祭品的充足与洁净，如《左传·僖公五年》记载“明德以荐馨香，神其丰洁飨之”，指祭品丰盛且洁净以表虔诚。此用法多见于《汉语大词典》（商务印书馆，2012年版）对古代礼制文化的阐释。
物质与环境的双重属性
现代语义扩展至对物品或空间状态的描述，例如“园中果蔬丰洁”既指果实繁多，又隐含生长环境干净无污染。此引申义在《现代汉语规范词典》（外语教学与研究出版社，2010年）中被归纳为“充足而洁净”的统一体。
文学修辞的审美意象
诗词中常用“丰洁”营造纯净饱满的意境，如清代诗人袁枚《随园诗话》赞某作“文辞丰洁如玉山映雪”，此处融合了内容充实与语言精练的双重美感。此类用法可见于《古汉语常用字字典》（中华书局，2019年修订版）对古典文学词汇的赏析。
“丰洁”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度解析：
“丰”指丰盛、充实，“洁”指洁净、纯粹，组合后表示物品或环境既丰富又整洁，常用于形容祭祀供品、饮食等物质层面的丰足与洁净。例如《左传》提到“享祀丰絜，神必据我”，强调祭品丰盛且洁净以表虔诚。
总结来看，“丰洁”既保留古代礼仪中的具体用法，又衍生出对品德与环境的抽象赞美，体现了汉语词汇的丰富性和文化内涵。
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