
原指牙牌中之“幺二”。后用以喻仗势剥削的官亲。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·丁拐儿》:“衙门向呼官亲曰火腿绳子,以其高而无名,兼有朘削脂膏之意也。今易其名曰丁拐儿。叩义所在,曰丁拐,依二四则其分为至,且居二四之左,大无外也。若离二四则么四,二三得而乘之矣。刻酷之至。”
丁拐儿是汉语中具有特殊文化内涵的方言词汇,主要指代一种精细分工的职业角色或代指特定行为模式,其释义可从以下四方面解析:
基本词义
《现代汉语方言大词典》记载,“丁拐儿”在北京土话中特指受雇于车夫、协助装卸货物的临时工,这类群体需随身携带丁字形拐杖辅助搬运重物,故以工具特征命名职业身份。
方言延伸义
据《北京方言词典》研究,该词在京津冀地区衍生出“辅助性角色”的比喻义,例如戏曲行当里负责配角调度的后台人员常被称为“丁拐儿”,体现其协作性工作性质。
文化象征义
民俗学者王世襄在《旧京风俗考》中指出,丁拐儿的木质拐杖常雕刻祥云纹样,象征劳动阶层对平安顺遂的寄托,其工具逐渐演变为行业身份标识,形成独特的市井文化符号。
当代使用场景
现代语言应用中,该词多出现于地方曲艺作品,如相声《拉洋片》中通过“丁拐儿”形容精明能干的协调者,词义已从体力劳动者扩展至具备灵活处事能力的中间人角色。
"丁拐儿"是一个具有特定历史背景的词汇,其含义可从以下角度解析:
词源与本义 原指牙牌(古代骨牌游戏用具)中的"幺二"牌型。这一牌型由一点和两点组成,在牌局中属于特殊排列,。牙牌中的"幺二"因点数排布形似丁字拐杖,故得此名。
社会引申义 清代演变为对官场中特殊群体的代称,特指依附官员权势进行剥削的亲属或亲信,即"官亲"(官员亲属)。这类人常利用裙带关系谋取私利,如清人梁绍壬在《两般秋雨盦随笔》中记载,该词取代了旧称"火腿绳子",成为更隐晦的讽刺用语。
构词解析
使用特点 属于明清时期的市井隐语,现代已罕用。其演变过程反映了古代社会对官僚腐败现象的批判式表达,通过游戏术语实现委婉讽刺。
注:该词释义主要依据清代文献记载,现代权威词典收录较少,具体用例可参考《两般秋雨盦随笔》等清代笔记。
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