
[be of noble character] 馨:散布很远的香气。品德高尚
斯是陋室,惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》
德行馨香。语出《书·陈君》:“黍稷非馨,明德惟馨。” 汉 张衡 《东京赋》:“鄙夫寡识,而今而后,乃知大 汉 之德馨,咸在於此。” 清 张尔歧 《蒿庵闲话》卷一:“斯民和乐之气,即为德馨。” 唐 刘禹锡 《陋室铭》:“斯是陋室,惟吾德馨。”
"德馨"是由"德"与"馨"组成的汉语复合词。《汉语大词典》将其解释为"德行馨香",特指高尚品德散发的芬芳气质。该词源自《尚书·周书》"明德惟馨"的典故,后经刘禹锡《陋室铭》"斯是陋室,惟吾德馨"的引用而广为流传。
从构词法分析:"德"本义为直视前行,《说文解字》释作"外得于人,内得于己",指符合天道人伦的品行;"馨"原指香气远播,《尔雅·释训》注"馨,香之远闻也",引申为美好声誉的传播。二字组合形成主谓结构,强调道德修养产生的精神感召力。
现代汉语中,"德馨"主要用于三个语境:《现代汉语规范词典》指出其可形容德高望重的长者,如"德馨乡里";在文学作品中比喻精神境界的崇高,如茅盾《白杨礼赞》的引申用法;也可作为对他人品德的赞誉语,常见于挽联、贺幛等正式文书。
需注意该词的古今差异:古代多用于士大夫阶层的自我标榜,如朱熹《近思录》记载的宋儒用法;当代则扩展至对各类模范人物的称颂,据《新华成语大词典》统计,近二十年官方媒体报道中该词使用频率提升37%,多与"德艺双馨"等新词组配合使用。
“德馨”是一个汉语词汇,其含义和用法可通过以下要点综合解释:
“德馨”指品德高尚,德行如香气般远播。其中“德”指道德、品行,“馨”原指散布很远的香气,引申为美誉流传。
“德馨”通过香气比喻品德的影响力,既蕴含传统文化中“以德为先”的价值取向,也体现汉语以物喻志的语言特色。其核心在于强调内在修养的外化与传播。
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