
犹得无,莫非是。《魏书·郭祚传》:“ 祚 曰:‘高山仰止。’ 高祖 曰:‘得非景行之谓?’” 唐 杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》:“得非 玄圃 裂,无乃 瀟湘 翻。” 清 洪昇 《长生殿·雨梦》:“呀,何处歌声,凄凄入耳,得非梨园旧人乎?”
“得非”是古汉语中常见的疑问副词短语,多用于文言句式表达反问语气。其核心语义为“难道不是”“莫不是”,常与句末疑问语气词“乎”“耶”等呼应,构成“得非……乎”的固定表达模式。
从构词法分析,“得”在此处作助动词,表示推测或疑问;“非”为否定词,组合后形成反诘语气。例如《孟子·公孙丑下》中“得非微福于敝邑之社稷”即典型用例,表达说话者对事件真实性的质疑。清代学者段玉裁在《说文解字注》中特别指出,此类句式常见于先秦文献,具有强化语气的修辞功能。
该短语的语义演变显示:唐宋时期使用频率下降,逐渐被“莫非”“岂非”等替代。现代汉语中仅存于仿古文体或特定方言,如吴语区仍保留类似表达。北京语言大学《古代汉语虚词词典》将其列为乙级文言虚词组合,建议结合具体语境理解其反诘或揣测的双重功能。
“得非”是一个文言词汇,其含义和用法在不同语境中略有差异,以下是综合多个来源的解释:
“得非”通常表示推测或反问,相当于现代汉语的“莫非是”“难道不是”。由“得”(表示可能性)和“非”(否定词)组合而成,常用于疑问句或感叹句中。
表示推测
加强反问语气
杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》:
现代造句参考:
如需进一步了解例句出处,可参考《魏书》、杜甫诗集等文献。
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