指 汉 经学家 夏侯胜 。《汉书·儒林传·周堪》：“﹝ 堪 ﹞与 孔霸 俱事 大夏侯胜 ……由是 大夏侯 有 孔许 之学。”《后汉书·儒林传上·孙期》：“ 始昌 传族子 胜 ，为 大夏侯氏 学； 胜 传从兄子 建 ， 建 别为 小夏侯氏 学。”参见“ 大小夏侯 ”。
大夏侯是汉代今文《尚书》学派的重要代表人物，特指西汉经学家夏侯胜。该词源于《汉书·儒林传》记载，夏侯胜与其族子夏侯建创立了"大夏侯学"与"小夏侯学"两大尚书学派系。《汉语大词典》将其定义为"汉代今文《尚书》学派大夏侯学的创始人"（来源：《汉语大词典》第2版）。
从历史语言学角度分析，"大夏侯"属复合称谓词："大"表学术地位崇高，区别于其侄夏侯建的"小夏侯"学派。《中国历史大辞典》指出，夏侯胜在汉宣帝时立为博士，其学说以阴阳灾异解经，对汉代经学发展产生深远影响（来源：《中国历史大辞典·思想史卷》）。
作为专有学术称谓，该词多见于经学史研究文献。清代皮锡瑞《经学历史》记载："大夏侯说《尚书》二十八篇，推阴阳以明灾异"（来源：皮锡瑞《经学历史》中华书局本）。现代学者周予同《中国经学史讲义》亦详述其学说与石渠阁会议的关系（来源：周予同《中国经学史》上海人民出版社）。
“大夏侯”是汉代经学领域的重要称谓，具体解释如下：
“大夏侯”指西汉经学家夏侯胜，他是今文《尚书》学派的重要传承者之一。这一称谓源于其学术地位及与同族学者夏侯建的区分（后者被称为“小夏侯”）。
提示：若需了解夏侯姓氏的起源或历史名人（如三国夏侯惇），可参考其他来源。
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