
[perfect] 纯美;精美
这本书精致粹美
(1).纯洁善良。《汉书·董仲舒传》:“或夭或寿,或仁或鄙,陶冶而成之,不能粹美,有治乱之所生,故不齐也。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一:“ 陈福公 长卿 重厚粹美,有天人之相,然议者拟其少英伟之气。” 明 文徵明 《侍御陈君石峰记》:“公以粹美之质,履明洁之操。”
(2).纯正美好。 宋 曾巩 《程嗣恭祖无颇程博文推官制》:“使风俗有以粹美,而四方有以观则。” 宋 陆游 《岁暮感怀》诗:“在昔祖宗时,风俗极粹美。”
(3).犹精美。 唐 皇甫湜 《题浯溪石》诗:“中行虽富剧,粹美君可盖。” 明 张居正 《答汪司马南溟书》:“敷奏明切,文辞粹美,读之再过,叹挹弥襟。” 姚华 《曲海一勺·骈史上》:“未著芬芳,常乏粹美。”
“粹美”是一个汉语形容词,其核心含义在于形容事物或人达到了纯粹无杂质且美好、完善的境地。它融合了“粹”的纯净、精华之义与“美”的优良、美好之义,强调的是一种内在本质的纯粹性与外在表现或品质的优越性的高度统一。具体可从以下几个方面理解:
纯粹无杂而美好:
精华荟萃而完美:
(人品、道德等)纯正高尚:
(事物)精美完善:
哲学意蕴(补充): 在道家思想中,“粹”常与“纯”相关联,指向一种未经雕琢、保持本真的自然状态,这种本真状态本身就是一种美。《庄子·刻意》中提到:“纯粹而不杂,静一而不变,淡而无为,动而以天行,此养神之道也…故素也者,谓其无所与杂也;纯也者,谓其不亏其神也。能体纯素,谓之真人。” 虽然未直接使用“粹美”一词,但这种对“纯粹”、“纯素”境界的追求,体现了“粹”与“美”的内在联系,即至纯至真即是至美。参考来源:《庄子·刻意》(中华书局《庄子集释》)
“粹美”在汉语词典中的核心释义是:形容事物(尤其是人的品德、情操或艺术、思想等)纯粹无杂质,精华荟萃,达到了美好、完善、高尚的境界。
“粹美”是一个汉语词汇,拼音为cuì měi,其含义可从以下三个层面解析:
纯洁善良
形容品德或性格的纯粹与良善。例如《汉书·董仲舒传》中提到“不能粹美”,即指人无法达到完全纯洁的品性。
纯正美好
多用于描述事物或风俗的纯粹与美好。如宋代陆游《岁暮感怀》诗云“风俗极粹美”,即指社会风气的淳朴美好。
犹精美
强调事物的精致与完美。唐代皇甫湜《题浯溪石》中“粹美君可盖”即用此意,形容事物的精妙绝伦。
“粹美”既可形容人的品德纯良,也可指事物的精美或社会风气的淳朴,常见于文学与正式表达。如需更多古籍例句,可参考《汉书》《老学庵笔记》等文献。
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