形容衣服破烂不堪。 宋 赵蕃 《大雪》诗：“鶉衣百结不蔽膝，恋恋谁怜 范叔贫 。” 明 王錂 《寻亲记·遣役》：“古云君子谋道不谋食，忧道不忧贫， 原宪 鶉衣百结， 颜子 簞瓢陋巷。” 高晓声 《李顺大造屋》：“新郎因为要负担两个老人和一个残废妹妹的生活，穷得家徒四壁，鹑衣百结，才独身至今。”亦省作“ 鶉结 ”。 宋 刘克庄 《书画》诗：“不如鶉结村夫子，惟宝《蒙求》与《孝经》。” 明 沉榜 《宛署杂记·圣谕》：“今观衢术之交，绣窻綺席，曳罗衬锦，累褥重裀，而鶉结者尚次诸涂，彼何有於桑？” 王闿运 《上征赋》：“披頽墙之长蒿，哀寡妻之鶉结。”参见“ 鶉衣 ”、“ 百结 ”。
"鹑衣百结"是一个汉语成语，其核心含义是形容衣物极其破烂、补丁累累的贫困状态。以下从词典角度分层解析：
鹑衣
指鹌鹑的羽毛。鹌鹑尾秃毛杂，羽毛斑驳杂乱，故以"鹑衣"比喻破烂不堪、布满补丁的衣服。
来源：《荀子·大略》载"子夏贫，衣若县（悬）鹑"，是早期以鹑喻衣的文献依据。
百结
"百"为虚指，极言数量多；"结"指补丁缝合的结块。合指衣服上补丁密布，缝补痕迹累累。
来源：宋代赵蕃《大雪》诗"鹑衣百结不蔽膝"，生动描绘贫寒之状。
示例：清代程麟《此中人语·乞丐风流》"鹑衣百结走风尘，落魄谁怜此一身？"
《汉语大词典》
明确释义为"形容衣服破烂不堪"，并引明代沈德符《万历野获编》记载贫士"鹑衣百结，行乞都市"。
来源：汉语大词典出版社，1994年版。
《中国成语大辞典》
强调其象征意义："不仅指衣物残破，更承载传统文人安贫乐道的精神意象。"
来源：上海辞书出版社，1987年版。
来源：《论语·述而》"饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣"。
当代使用多保留书面语色彩，常见于：
权威参考：
- 《汉语大词典》（汉语大词典出版社）
- 《中国成语大辞典》（上海辞书出版社）
- 《荀子集解》（中华书局点校本）
- 《杜诗详注》（中华书局）
“鹑衣百结”是一个汉语成语，其核心含义是形容衣服破烂不堪。以下为详细解析：
个别资料（如、4）提到“形容纽扣多且整齐”，但此解释与主流文献不符，可能是对《汉书·郑众传》故事的误读。权威典籍及多数用例均指向“破烂”义，建议以主流解释为准。
可通过《太平广记》《荀子》等古籍原文加深理解，或参考清代小说中用例体会其文学表现力。
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