亦作“ 蹴毱 ”。亦作“ 蹴踘 ”。亦作“蹵踘”。亦作“蹵鞠”。1.我国古代的一种足球运动。用以练武、娱乐、健身。传说始于 黄帝 ，初以练武士。 战国 时已流行。《史记·扁鹊仓公列传》：“ 处 （ 项处 ）后蹴踘，要蹷寒，汗出多，即呕血。”《汉书·枚乘传》：“游观 三辅 离宫馆，临山泽，弋猎射驭狗马蹵鞠刻鏤，上有所感，輒使赋之。” 颜师古 注：“蹵，足蹵之也。鞠以韦为之，中实以物，蹵蹋为戏乐也。”《后汉书·梁冀传》：“性嗜酒，能挽满、弹棊、格五、六博、蹴鞠、意钱之戏。” 李贤 注引 汉 刘向 《别录》：“蹴鞠者，传言 黄帝 所作，或曰起 战国 之时。蹋鞠，兵埶也，所以讲武以知材也。” 唐 韦应物 《寒食后北楼作》诗：“遥闻击鼓声，蹴踘军中乐。”《新唐书·张廷珪传》：“场无蹴鞠之玩，野絶从禽之乐。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“又或叫养娘和他下棋、蹵踘，百般顽耍。” 清 姜宸英 《徐健庵编修筵上观洗象》诗：“曼延蹴踘罗岸旁，吹角鸣鉦沸川上。” 清 赵翼 《行围即景·相扑》诗：“技逾蹴毱鍊脚力，事异拔河供翫具。”
(2).指近代的足球运动。 章炳麟 《焦达峰传》：“持论刚断，不苟言，竞走蹴鞠皆兼人。”
蹴鞠是中国古代一种以脚踢球的运动，被视为现代足球的雏形。根据汉语词典释义及历史文献记载，其详细解释如下：
“蹴”意为踢、踏，“鞠”指古代以皮革包裹填充物制成的球。《说文解字》释“蹴”为“蹋也”，“鞠”为“蹋鞠也”，强调其以足击球的动作特征。
最早见于《战国策·齐策》，战国时齐国临淄盛行“蹋鞠”。汉代以毛发填充皮革球，唐代改进为充气球（《中国古代体育史》）。
汉代设“鞠城”球场，唐代出现单球门（“风流眼”）与双球门制，宋代成立专业组织“齐云社”，规范竞赛规则（《宋代体育文化研究》）。
《现代汉语词典》（第7版）定义为：
“中国古代的足球运动。‘蹴’是用脚踢，‘鞠’是皮球。”
其核心要素包括脚部触球、球形器具及竞技属性。
作为国家级非物质文化遗产（2006年列入），蹴鞠体现了古代礼仪、军事训练与社会娱乐功能。山东临淄足球博物馆藏有宋代《蹴鞠图谱》，详载动作术语如“转乾坤”“燕归巢”等（来源：中国非物质文化遗产网·蹴鞠）。
当代蹴复原活动依托《蹴鞠谱》等古籍，结合传统节日进行展演。国际足联2004年认证临淄为足球起源地，凸显其历史权威性（来源：FIFA官网报道）。
注：文献引用依据学术规范标注，古籍释义参考中华书局点校本，现代释义引自权威辞书，文化传承部分采用政府文化遗产平台及国际组织公开信息。
蹴鞠是中国古代一项以脚踢球的体育活动，与现代足球有相似之处。以下是其详细释义及相关信息：
基本含义：
“蹴”即用脚踢，“鞠”指皮革制成的实心球（早期填充毛发等物）。合意为“以脚踢球”，既是军事训练手段，也是民间娱乐活动。
别称：
又称“蹋鞠”“蹴球”“蹴圆”“筑球”等，不同名称反映了其形式演变和地域差异。
起源：
最早可追溯至春秋战国时期的齐国临淄，战国文献《史记·苏秦列传》记载当地民众盛行蹴鞠。
演变：
蹴鞠被视为足球雏形，国际足联2004年正式认定足球起源于中国临淄。但两者规则差异显著，例如蹴鞠无固定场地人数、更侧重技巧而非竞技。
若需进一步了解其技术细节或历史文献，可查阅《汉书·艺文志》等古籍，或参考山东淄博的蹴鞠博物馆资料。
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