施舍给僧道的钱物。衬，通“ 嚫 ”。《宣和遗事》前集：“至於贫下之人，亦买青布幅赴斋，日得一飫餐，又获衬施钱三百，谓之‘千道会’云。”亦省作“ 衬钱 ”。《西游记》第四八回：“ 行者 用指尖儿捻了一小块，约有四五钱重，递与 唐僧 道：‘师父，也只当些衬钱，莫教空负二老之意。’”《金6*瓶6*梅词话》第八回：“ ********* 听见，一面令 王婆 ，快打发衬钱与他。”
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衬施钱是汉语佛教用语中的专有名词，指信众布施给僧侣以供其购置衣物或日常用度的钱财。该词源于古代佛教寺院经济体系，最早可追溯至唐代寺院文书。据《汉语大词典》记载，“衬”在此处取“添补、资助”之义，“施”则指“布施”，合称代指特定用途的供养金。
从词义演变看，《释氏要览》中明确提及衬施钱“专为僧众置办三衣一钵”，宋代《禅林象器笺》则扩展解释其涵盖僧侣“饮食医药之资”。该词在明清小说中亦频繁出现，如《金瓶梅》第五十回即描写西门庆向寺庙捐赠衬施钱的情节，侧面反映其世俗化应用。
现代佛学研究中，衬施钱被界定为区别于“香火钱”“功德款”的专项布施形式，具有定向使用的宗教契约性质。中国佛教协会官网文献指出，这种布施方式至今仍存在于部分传统寺院的供养制度中，但需遵循《宗教事务条例》规范管理。
“衬施钱”是古代汉语词汇，具体解释如下：
基本定义
指施舍给僧人或道士的钱物，属于宗教布施的一种形式。“衬”在此处通“嚫”（chèn），源自梵语“dakṣiṇā”，意为布施或供养。
文献来源与用例
该词最早见于宋代《宣和遗事》前集，记载贫苦百姓参与斋会时“获衬施钱三百”，并称此类活动为“千道会”。明代《西游记》第四八回中，孙悟空将银钱称为“衬钱”，表明其作为布施的用途。
简称与相关词汇
“衬施钱”常简称为“衬钱”，如《水浒传》第四五回提到僧人收取“衬钱”作为供养。此外，“衬施”也指代施舍给僧道的财物，强调“衬”字的施舍含义。
字义解析
“衬施钱”反映了古代宗教与社会经济的关系，既是信仰实践，也体现阶层互动。其名称演变（如“衬钱”）及多部古籍的引用，印证了该词在传统文化中的延续性。
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