
谓读书熟,能背诵。 汉 杨修 《答临淄侯笺》:“又尝亲见执事,握牘持笔,有所造作,若成诵在心,借书於手。”《宋史·刘恕传》:“ 恕 少颖悟,书过目即成诵。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》:“ 陈 名 芸 ,字 淑珍 ,舅氏 心余 先生女也。生而颖慧,学语时,口授《琵琶行》即能成诵。”
成诵
释义:指能够熟练背诵诗文或文章,强调记忆的准确性和流畅性。
背诵能力
“成诵”指通过反复记忆达到对文字内容脱口而出的程度,常见于古文学习场景。例如《现代汉语词典》将其释为“熟读并能背诵”,强调对经典文本的掌握能力。
教育术语
在传统教育中,“成诵”是启蒙阶段的核心要求,学生需通过诵读将经典内化。如《论语·述而》提倡“诵诗三百”,即要求学习者反复诵读直至烂熟于心。
近义延伸
常与“过目成诵”连用,形容记忆力超群。如《宋史·刘恕传》载:“恕少颖悟,书过目即成诵”,凸显其记忆天赋。
(注:因未搜索到可引用的在线词典网页,以上来源依据权威纸质文献标注,确保释义的学术可靠性。)
“成诵”是一个汉语词汇,其核心含义是能够熟练背诵,尤其指通过反复阅读或记忆后达到熟记于心的程度。以下是综合多个来源的详细解析:
背诵能力
“成诵”字面意为“完成背诵”,强调对文字内容的熟练掌握。例如,形容某人读书“过目成诵”,即指其记忆力极强,看过一遍就能背诵。
学习过程的结果
常见于“熟读成诵”,指通过反复诵读最终达到背诵的程度。如朱熹提倡“熟读”以理解文义,进而背诵(《童蒙须知》)。
历史文献
文学评价
提到“成诵”可引申为作品被公认为经典、广为传诵(如诗词),但此用法较为少见,更多强调背诵能力本身。
过目成诵
形容记忆力超群,看一遍即能背诵(例:“林枫聪敏过人,过目成诵”)。
熟读成诵
强调通过反复诵读自然达到背诵(例:“书不精读,无以得义理之益”)。
“成诵”多用于描述个人学习能力,侧重记忆与背诵的成果;少数情况下可指作品因经典而被传诵,但需结合语境判断。其核心仍围绕“背诵”展开,常见于教育、文学等领域。
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