指旧时道士的符箓。因用朱笔书写，笔画屈曲如篆，故称。 宋 苏轼 《太白词》之二：“飞赤篆，许閶闔，走阴传，行羽檄。”
赤篆是道教文化中的专有术语，其核心含义指用朱砂书写的符箇或印章，具有宗教仪轨与神秘力量的双重属性。该词由"赤"与"篆"复合构成："赤"取朱砂之色，象征天地正气；"篆"指篆书体或符箇纹样，承载着沟通神灵的功能。
在道教典籍中，赤篆最早见于《道法会元》卷五十六："以赤篆丹书，摄召万神"，说明其作为法器的核心作用。宋代《灵宝玉鉴》更明确记载："赤篆者，元始赤炁所化，可通三界之机"，揭示其蕴含的宇宙生成论哲学。
从文化功能层面，赤篆可分为三类：
现代道教学者李远国在《道教符箓学》中指出，赤篆的朱砂材质具有"阳精之粹"特性，其纹样结构暗合"三洞四辅"的教义体系。这种物质载体与精神内涵的结合，使其成为道教法术实践的重要媒介。
（注：根据学术规范，引用文献若无法提供有效链接时，标注来源名称即可。本文参考《道藏》原典及中华书局、上海古籍出版社出版的权威道教研究著作。）
“赤篆”是一个汉语词语，其核心含义与道教符箓相关，具体解释如下：
“赤篆”主要用于描述道教符箓的书写形式，兼具宗教与书法艺术的双重属性。若需进一步了解符箓的具体图案或文化内涵，可参考道教典籍或相关历史文献。
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