
同“ 放浪形骸 ”。 元 无名氏 《争报恩》第二折:“儘着他放荡形骸,我可也万千事,不折证。” 清 和邦额 《夜谭随录·锔人》:“尝观《聊斋誌异》,有易首者矣,有做心者矣,与此可称三奇。彼放荡形骸者,安得如此肉锅子以鋦之哉!”
放荡形骸是一个汉语成语,其含义可从词源、语义和用法三个角度进行权威解析:
放荡
本义指行为不受拘束、恣意纵情。东汉许慎《说文解字》释“放”为“逐也”,引申为解脱束缚;“荡”有放纵、摇动之意。合指摆脱礼法约束,放任自由。
来源:《说文解字》(中华书局版)
形骸
指人的躯体、形貌。《庄子·德充符》云:“今子与我游于形骸之内,而子索我于形骸之外。”此处强调肉体与精神的分离,后泛指身体。
来源:《庄子集释》(郭庆藩辑)
该成语形容行为放纵不羁,不拘泥于世俗礼法,甚至达到忽视外在形体的程度。其核心包含两层:
权威释义参考:《汉语大词典》(上海辞书出版社)
古典文献用例
来源:《陶渊明集校笺》(上海古籍出版社)
近义词辨析
成语 | 核心差异 |
---|---|
放荡不羁 | 侧重行为放纵,未必涉及形体 |
形骸之外 | 强调超然物外,更重精神境界 |
倜傥不群 | 突出才情卓绝,不拘小节 |
此成语深植于道家“忘形”思想(如《庄子·齐物论》“形固可使如槁木”),后成为魏晋风度的重要标签。明代张岱《陶庵梦忆》评述文人“以放达为清高”,正是对“放荡形骸”的文化注解。
来源:《中国文学批评史》(王运熙、顾易生主编)
“放荡形骸”不仅描述行为层面的不羁,更蕴含对精神自由的追求,是汉语中兼具哲学深度与文学美感的独特表达。
“放荡形骸”是一个汉语成语,具体解释如下:
画家往往在生活中放荡形骸,不修边幅。
彼放荡形骸者,安得如此肉锅子以锔之哉!
两者虽常被混用,但存在细微差异:
如需进一步了解例句或历史典故,可参考《争报恩》《兰亭集序》等原文。
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