
佛教语。佛涅槃后,弟子 迦叶 于 迦兰陀竹园 大石窟内结集三藏经典,称为“窟内上座部”。见 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》。后因以“法窟”指佛寺。 宋 黄庭坚 《次韵子瞻子由题憩寂图》之一:“松含风雨石骨瘦,法窟寂寥僧定时。”《梅村诗话》引 清 圆鉴 《过天宁寺见放马歌》:“法窟聊藏狮子花,空山为指金鞭影。”
"法窟"是一个具有特定佛教文化内涵的汉语词汇,其含义可从以下角度详细阐释:
核心含义(佛教术语):
引申含义(圣地、宝库):
字面拆解:
"法窟"主要是一个佛教术语,特指禅宗寺院或高僧弘法的道场,强调其作为佛法传承与修行中心的神圣性。它也引申用来尊称重要的佛教石窟或珍藏佛教经像的圣地。该词体现了佛教文化中对于修行场所神圣性的尊崇。
“法窟”是汉语词汇,其含义可从佛教术语和引申义两个层面理解:
本义(佛教术语)
指佛教寺院或修行场所,尤其与历史事件相关。据《大唐西域记》记载,佛陀涅槃后,弟子迦叶在迦兰陀竹园的大石窟内主持首次佛经结集(即“窟内上座部”),此后“法窟”便成为佛寺的代称。例如宋代黄庭坚诗句“松含风雨石骨瘦,法窟寂寥僧定时”中,“法窟”即指寺院。
引申义
泛指安全的庇护所或藏身之处,常用来比喻困境中的避难地。例如:“战乱中,这座古寺成了百姓的法窟。”
补充说明:
该词在佛教语境中强调场所的神圣性与历史渊源,而引申义更侧重“庇护”功能。需注意,部分非权威资料提及“天降虹霓,示天下将乱”的关联,但此说法未被主流典籍广泛采用。
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