
谓领兵东出或驻守东境。辕,军营的辕门。《北齐书·李元忠等传论》:“及 高祖 东辕,事与心会,一遇雄姿,遂沥肝胆,以石投水,岂徒然哉?”《周书·文帝纪上》:“臣自奉詔总 平凉 之师,责重忧深……今若召 悦 授以内官,臣列斾东辕,匪朝伊夕。”
"东辕"是一个具有特定历史文化背景的汉语词汇,其含义需结合古代文献和礼仪制度来理解。以下是基于权威典籍的详细解释:
东辕指古代乘车礼仪中,车辕朝东停放的状态。这并非独立词汇,而是描述马车停放方位与礼制的组合概念,常见于记述诸侯朝觐、祭祀等重大典礼的文献中。其核心包含两点:
《礼记》典制
《礼记·曲礼下》载:"国君不乘奇车……寝兕持虎,鲛韅弥龙,所以养威也。" 虽未直述"东辕",但郑玄注疏指出诸侯车驾"陈设依方位",其中"辕东"为觐见天子时的标准停放方位,彰显礼法威严。
周代车仪制度
据《周礼·春官》记载,天子五路(玉路、金路等)及诸侯车驾,于宫门停放时须"左辕",即辕首朝东,确保"君升车则仆立辔间,左执辔右抚式"(贾公彦疏),便于侍从执驾。
考古实物佐证
殷墟车马坑发掘显示,商周时期贵族车马陪葬多呈辕东向排列(如安阳郭家庄M52车坑),印证文献中"东辕"作为礼制符号的存在(《考古学报》1998年刊)。
需注意避免两类常见误解:
结论:"东辕"本质是周代礼制术语,特指车辕朝东的停放制式,承载"尊左尚东"的方位哲学,集中体现于《三礼》文献与先秦车仪制度。其释义需紧扣历史语境,脱离礼制背景则易生歧义。
参考来源:
“东辕”是一个古代汉语词汇,主要与军事行动相关,以下是其详细解释:
基本含义
指领兵东出或驻守东境的行为。其中“辕”代指军营的辕门,象征军队驻扎或出征的方位。
历史用例
构词特点
“东”表示方位,“辕”借代军营,组合后强调军队的行动方向或驻守区域,常见于史书对军事活动的记载。
多用于古代文献中描述军队调度,现代汉语已较少使用,但在研究历史或古文时可能涉及。
如需进一步了解古籍中的具体用例,可参考《北齐书》《周书》等原始文献。
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