(1).奸恶逆乱。《汉书·师丹传》：“ 丹 恶逆暴著，虽蒙赦令，不宜有爵邑，请免为庶人。”《隋书·李密传》：“不追 诸葛瞻 之忠诚，乃为 霍禹 之恶逆。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史四》：“是时 瑾 （ 刘瑾 ）之恶逆方炽，不闻 野亭 有所论列。”
(2).古代刑律十恶大罪之一。指殴打及谋杀祖父母、父母，杀死伯叔父母、姑、兄、姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母的人。《资治通鉴·后晋高祖天福元年》：“ 延臣 言 彦珣 杀母，杀母恶逆不可赦。” 胡三省 注：“律有十恶，杀父母者恶逆，恩赦之所不原。” 宋 苏轼 《缴进张诚一词头状》：“使诚有之，虽肆诸市朝，犹不为过。使诚无之，亦当为 诚一 辨明。缘事係恶逆不道，非同寻常罪犯，可以不尽根究。”参阅《唐律疏议·名例》。
恶逆是汉语中一个具有特定法律和伦理内涵的复合词，其释义需结合字源、历史语境及权威典籍综合阐释：
本义指罪过、凶暴，《说文解字》释为“过也”，引申为严重违背道德的行为。
原意为“不顺”，《广雅》注“逆，乱也”，特指违背伦常秩序，如子抗父、臣叛君。
恶逆指严重悖逆人伦的极端犯罪行为，尤以亲属间的暴力侵害为核心特征。其传统定义包含两重维度：
在历代法典中，“恶逆”为十恶之四，具体涵盖以下行为（据《唐律疏议·名例律》）：
殴及谋杀祖父母、父母；杀伯叔父母、姑、兄姊、外祖父母、夫、夫之祖父母父母。
此定义被《宋刑统》《大明律》《大清律例》沿袭，成为传统刑法的核心罪名之一。
当代语境中，“恶逆”仍保留对极端背德行为的批判性描述，但已脱离具体法律罪名范畴，多见于历史文献研究或伦理批判文本。
注：因未检索到可验证的在线文献数据库链接，暂提供权威纸质文献信息供溯源。
“恶逆”是中国古代法律中的特定罪名，其含义和演变如下：
词义构成
“恶”指极端恶劣，“逆”指悖逆伦常。合指严重违背人伦道德的犯罪行为。
法律范畴
属于“十恶”重罪中的第四项，涵盖两种行为：
起源
隋唐定型
隋《开皇律》正式纳入“十恶不赦”，唐律延续此规定，明确将范围扩大到旁系尊长。
刑罚极重
一经定罪通常处以死刑（如斩首），且不得赦免。如后晋时期李彦珣杀母案，群臣主张“恶逆不可赦”。
司法程序特殊
该罪名体现古代“亲亲尊尊”的宗法制度，通过严惩亲属相犯行为维护家族伦理秩序。其立法逻辑基于“穷恶尽逆，绝弃人伦”的伦理判断。
提示：以上内容综合了汉典、史书案例等权威来源，若需查看具体法律条文或完整案例，可参考《唐律疏议》《资治通鉴》等原始文献。
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