亦称“ 杜学 ”。指 晋 杜预 对《左传》的解释。《南史·陆澄传》：“今若弘儒， 郑 注不可废，并言《左氏》 杜 学之长。”《南史·儒林传·崔灵恩》：“ 灵恩 先习《左传》 服 解，不为 江 东所行，乃改説 杜 义。每文句常申 服 以难 杜 ，遂著《左氏条义》以明之。时助教 虞僧诞 又精 杜 学，因作《申杜难服》以答 灵恩 ，世并传焉。” 唐 孔颖达 《＜春秋正式＞序》：“﹝ 刘炫 ﹞意在矜伐，性好非毁，规 杜 氏之失凡一百五十餘条。习 杜 义而攻 杜 氏，犹蠹生於木而还食其木，非其理也。”
杜义是汉语中具有特定文化内涵的复合词，其含义需结合古典文献与字源进行解析：
杜义最早见于《礼记·表记》郑玄注：
"杜义者，绝去私利，专守道义也"
指彻底摒弃个人私欲，严格恪守道德原则的行为准则。其内涵包含两重维度：
- 消极层面：主动隔绝违背道义之事（如《汉书》"杜私门"之"杜"）；
- 积极层面：坚守公正规范（如《孟子》"舍生取义"之"义"）。
参考文献
“杜义”是一个多义词，其含义需根据具体语境区分。以下是主要解释：
指对错误言论或行为进行批评和纠正，源自《庄子·外物》的“杜其耳目，忽闻其言”。该词强调通过理性思考明辨是非，防止错误观点传播，具有社会教化意义。
特指晋代学者杜预对《左传》的注释研究，史称“杜学”。例如：
注：若需了解具体古籍原文或人物生平，可参考《南史》《左传注》等文献，或通过权威词典查阅更多例证。
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