[a rock projecting over the water near the big and small Gu mountains in river in Pengze County Jiangxi] 江西彭泽县大江中的大小孤山附近江侧的澎浪矶,宋代民间将“孤”讹作“姑”,将“澎浪”讹作“彭郎”,于是便有彭郎为小姑婿的传说
传者因谓小孤庙有彭郎像。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
江西 彭泽县 南岸有 澎浪矶 ，隔江与 大 、 小孤山 相望，俚因转“孤”为“姑”，转“澎浪”为“ 彭郎 ”，云“ 彭郎 者，小姑壻也”。后遂以此相传。见 宋 欧阳修 《归田录》卷二。 宋 苏轼 《李思训画长江绝岛图》诗：“舟中贾客莫漫狂， 小姑 前年嫁 彭郎 。”
彭郎是汉语中一个具有地理与文化双重含义的名词，主要释义如下：
彭郎矶（或称彭郎浦）
指位于今江西省彭泽县西北长江南岸的一处石矶，与小孤山（俗称小姑山）隔江相对。其名源于民间传说“小姑嫁彭郎”的浪漫故事，将自然山石拟人化。
来源依据：
《大明一统志·卷五十二》载：“彭郎矶在彭泽县西北，临大江。俗传矶与小姑山相对，遂有彭郎之称。”
《读史方舆纪要·卷八十五》亦明确标注此地名位置。
“彭郎” 为民间故事中的虚构人物，与“小姑”（小孤山化身）结为夫妻，成为长江流域著名的风物传说。该传说最早见于宋代文献，后成为文人诗词中的常用典故。
文化溯源：
北宋欧阳修《归田录》卷二记载：“江南有大小孤山……俚俗转‘孤’为‘姑’，江侧有一石矶谓之澎浪矶，遂转为‘彭郎矶’，云彭郎者小姑婿也。”
苏轼《李思训画长江绝岛图》诗云：“舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”
在古典文学中，“彭郎”常作为爱情或地方风物的象征符号出现，承载人文情感。
例证：
清朱彝尊《摸鱼子》词：“小姑眉黛，彭郎矶畔烟。”以彭郎矶隐喻离愁别绪。
权威参考文献：
（注：古籍原文可通过国家图书馆官网“中华古籍资源库”栏目验证查阅）
“彭郎”是一个源于中国宋代民间传说的地名谐音词，其含义与地理、文化典故密切相关。以下是详细解释：
地理来源
彭郎原指江西彭泽县长江中的澎浪矶（位于大小孤山附近）。宋代民间因方言谐音，将「澎浪」讹传为「彭郎」，同时将附近的「孤山」讹称为「姑山」，进而衍生出“彭郎是小姑（孤山）的夫婿”的传说。
传说内容
传说中，澎浪矶（彭郎）与大小孤山（被拟人化为“小姑”）隔江相望，民间通过谐音将自然景观人格化，赋予其爱情故事色彩。此说法最早见于欧阳修《归田录》，后苏轼在《李思训画长江绝岛图》中写道：“舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”。
文化影响
这一传说成为文人创作素材，陆游在《过小孤山大孤山》中也提到“小孤庙有彭郎像”，反映了古代自然景观与人文想象的结合。
现代释义
现代词典中，“彭郎”多作为地名传说的专有名词，用于解释相关诗词或历史记载中的文化意象。
总结来看，“彭郎”是语言讹变与文化想象共同作用的产物，体现了古人通过谐音赋予自然景观情感色彩的智慧。
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