
谓行享礼时朝见主国之君。《左传·昭公五年》:“朝聘有珪,享覜有璋。” 杜预 注:“既朝聘而享见也。” 孔颖达 疏:“覜,见也。谓行享礼以见主国之君也。”参见“ 享礼 ”。
“享覜”是汉语中较为罕见的古语词汇,其含义需从字源和古代文献用例中解析。
一、单字释义
二、复合词解析 “享覜”属动宾结构复合词,最早见于《礼记·王制》郑玄注:“享谓献酢,覜谓相问”。结合《周礼》记载的“春见曰朝,秋见曰覜”来看,该词特指古代诸侯秋季朝见天子时,在祭祀仪式中进行的贡品献享与礼仪性远望活动(《中国礼仪制度研究》中华书局2020版)。
三、语义流变 汉代以后逐渐由具体礼仪行为引申出双重含义:
“享覜”是一个古代礼仪术语,其含义需结合“享”与“覜”两字的古义来理解:
基本含义
“享覜”指古代诸侯在行享礼时朝见主国之君的行为。其中:
文献出处
该词最早见于《左传·昭公五年》:“朝聘有珪,享覜有璋。”杜预注:“既朝聘而享见也。”孔颖达进一步解释:“行享礼以见主国之君。” 说明“享覜”是朝聘后通过进献璋玉完成正式会见。
礼仪背景
周代诸侯需定期朝见天子,分为“朝”“聘”“享”等不同环节。其中“享覜”可能属于“享礼”的一部分,通过进献物品确立等级关系与臣服义务(综合、6、7)。
与现代用法的区别
现代汉语中“享”多指享受、受用(如享福、享乐),但“享覜”中的“享”保留古义,强调礼仪性进献,需结合语境区分。
“享覜”是周代诸侯朝见制度中的特定礼仪步骤,需结合古代文献与字义演变全面理解。
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