舞名。舞曲为《霓裳羽衣曲》，故名。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十五：“《霓裳羽衣舞》，始於 开元 ，盛於 天宝 ，今寂不传矣。” 元 白朴 《梧桐雨》第二折：“今日新秋天气，寡人朝回无事，妃子学得《霓裳羽衣舞》，同往御园中 沉香亭 下，閒耍一番。”
霓裳羽衣舞是唐代著名的宫廷乐舞，其名称可拆解为“霓裳”“羽衣”与“舞”三部分。根据《汉语大词典》，“霓裳”原指以彩虹（霓）色彩织就的衣裳，象征华美绚烂；“羽衣”则指以羽毛装饰的服饰，暗含轻盈飘逸之意；而“舞”即舞蹈动作的统称。综合词义，该舞蹈以服饰的瑰丽和舞姿的灵动为核心特征。
从历史背景看，霓裳羽衣舞相传由唐玄宗李隆基根据西域传入的《婆罗门曲》改编创作，并融入中原传统乐舞元素，成为盛唐时期宫廷宴享的重要节目。其舞者身着多层纱衣与缀羽披肩，配合悠扬乐曲，展现“飘然转旋回雪轻”的意境。唐代诗人白居易在《霓裳羽衣歌》中描述其为“千歌万舞不可数，就中最爱霓裳舞”，佐证了其艺术地位。
该舞蹈的文化意义深远，既体现唐代胡汉文化交融的特点，也象征皇权与宗教（道教）仪式的结合。据《旧唐书·音乐志》记载，霓裳羽衣舞常在祭祀与庆典中演出，舞姿庄重且充满仙逸之气。安史之乱后，此舞逐渐失传，但后世文人通过诗词、绘画等形式重现其风貌，成为中华古典舞蹈的符号之一。
霓裳羽衣舞是中国唐代著名的宫廷乐舞，其名称由“霓裳”（彩虹般的衣裳）和“羽衣”（羽毛制成的仙衣）组成，整体象征缥缈仙境与华美服饰的结合。以下为详细解析：
创作来源
该舞曲原名《婆罗门曲》，由唐玄宗融合道教文化改编而成，创作时间约在公元718-720年。其灵感来源有三种说法：
文化内涵
舞蹈以唐玄宗月宫遇仙的神话为主题，通过服饰、音乐和舞姿展现道教追求的仙境，体现盛唐时期多元艺术融合的特点。
表演形式
舞者身着彩色轻纱或羽毛制成的飘逸服饰，手持彩带，动作包含旋转、跳跃等，整体风格轻盈曼妙，营造“仙气缭绕”的视觉效果。
音乐结构
全曲分为“散序”“中序”“破”三部分，包含舒缓的器乐序奏与节奏渐快的舞曲段落。
提示：若需了解舞蹈动作细节或现代复原版本，可参考的游戏场景还原示例（需注意非历史考据）。
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