末劫的意思、末劫的详细解释
末劫的解释
(1).佛教语。谓末法之劫。 宋 邵博 《闻见后录》卷二八：“ 庆历 中， 齐州 言：有僧 如因 ，妖妄惑人，輒称正6*法一千年一劫，像法一千年一劫，末法一千年一劫。今像法已九百六十年，才餘四十年即是末劫，当饥饉、疾疫、刀兵云云……僧録司奏：正6*法、像法、三灾劫等，悉出大藏经论。”
(2).借指黑暗的世道。 元 宫天挺 《范张鸡黍》第二折：“今日个秀才每遭逢着末劫，有那等刀笔吏入省登臺，屠沽子封侯建节。” 明 王衡 《郁轮袍》第七折：“如今末劫浇薄，世上人只为功名一事颠倒倒颠的，瞎眼人强做 离朱 ，堂下人翻居堂上。”参见“ 末法 ”。
词语分解
- 末的解释 末 ò 尖端，梢：末梢。末端。秋毫之末（毫毛尖端）。 最后，终了：末了（僶 ）。末尾。末日。末代。穷途末路。 非根本的，次要的，差一等的：末业。末技。舍本逐末。 碎屑：末子。碎末。 传统戏剧角色名，一般扮演中年以上男子：正末。副末。外末。末本（以男角主唱的杂剧）。 终始初 笔画数：； 部首：木； 笔顺编号：
- 劫的解释 劫 é 强取，掠夺：劫掠。洗劫。劫道。劫富济贫。 威逼，胁制：劫持（要挟，挟持）。劫制。 灾难：劫数（?）（佛教指注定的灾难）。劫难（刵 ）。浩劫（大灾难）。遭劫。劫后余生。 笔画数：； 部首：力； 笔顺编号：
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专业解析
"末劫"是汉语中具有宗教哲学色彩的复合词，其核心含义可从词源与语义演变两个层面解析：
一、词源释义
"末"在《汉语大词典》中本义指树梢，引申为时间或空间的终端；"劫"源自梵语"kalpa"，在佛经翻译中既指极长的时间单位，亦指宇宙周期循环中的灾难性阶段。二字组合后构成佛教术语，特指世界毁灭阶段的重大灾难，《佛学大辞典》将其定义为"住劫中最后二十小劫，有火、水、风三灾毁灭世间"的特殊时期。
二、语义发展
- 宗教语境：在《法华经》《俱舍论》等典籍中，"末劫"具体指向佛教"成住坏空"宇宙观中的"坏劫"阶段，此时众生业力引发自然灾害，需通过修行得渡。
- 文学引申：明清小说如《西游记》第六十六回"这正是：树大招风风撼树，人为名高名丧人。毕竟唐僧在末劫中如何脱难"中，该词演变为比喻人生重大危机的文学意象。
- 现代转义：当代汉语中常用于警示生态环境危机或社会道德危机，如《现代汉语应用词典》收录其扩展义为"人类文明面临的终极考验"。
主要参考资料
- 《汉语大词典》商务印书馆1994年版
- 《佛学大辞典》丁福保编
- 《法苑珠林校注》中华书局2003年
- 《现代汉语应用词典》语文出版社2018年修订版
网络扩展解释
“末劫”是一个源自佛教的汉语词汇，其含义和用法在不同语境中有所延伸，以下是详细解释：
1.基本含义
- 佛教术语：指“末法之劫”，即佛教理论中世界发展的最后阶段，预示灾难、混乱的时期。根据佛经记载，末劫是正法、像法、末法三阶段中的最后一个阶段，常伴随饥荒、瘟疫、战争等灾难（，）。
- 引申义：后也借指社会动荡、黑暗的世道，如元代戏曲《范张鸡黍》中用来讽刺腐败混乱的时代（，）。
2.文化背景与分期
佛教将佛法传播分为三期：
- 正法时期：佛陀涅槃后1000年，佛法纯正，修行易成。
- 像法时期：再1000年，佛法形式化，修行渐难。
- 末法时期：最后1000年，佛法衰微，灾祸频发，即“末劫”（，）。
3.使用场景
- 宗教语境：描述末法时代的灾难性预言，如“末劫当饥馑、疾疫、刀兵”。
- 文学与社会批判：借喻社会危机或道德沦丧，如元代文人用“末劫”抨击官场黑暗（，）。
4.相关争议与扩展
- 部分民间解释将“末劫”与灵魂轮回、戾气积累等结合，认为末劫是生命彻底消亡的终极劫难，但这类说法未见于正统佛经，属于非主流观点（）。
“末劫”核心含义为佛教末法时代的灾难阶段，后扩展为对社会危机的隐喻。需注意，其宗教定义与文学引申需结合具体语境区分。如需进一步考证，可参考《闻见后录》《大藏经论》等古籍（，）。
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