末劫的意思、末劫的詳細解釋

末劫的解釋

(1).佛教語。謂末法之劫。 宋 邵博 《聞見後錄》卷二八：“ 慶曆 中， 齊州 言：有僧 如因 ，妖妄惑人，輒稱正6*法一千年一劫，像法一千年一劫，末法一千年一劫。今像法已九百六十年，才餘四十年即是末劫，當饑饉、疾疫、刀兵雲雲……僧録司奏：正6*法、像法、三災劫等，悉出大藏經論。”

(2).借指黑暗的世道。 元 宮天挺 《範張雞黍》第二折：“今日個秀才每遭逢着末劫，有那等刀筆吏入省登臺，屠沽子封侯建節。” 明 王衡 《郁輪袍》第七折：“如今末劫澆薄，世上人隻為功名一事颠倒倒颠的，瞎眼人強做 離朱 ，堂下人翻居堂上。”參見“ 末法 ”。

詞語分解

• 末的解釋 末 ò 尖端，梢：末梢。末端。秋毫之末（毫毛尖端）。 最後，終了：末了（僶 ）。末尾。末日。末代。窮途末路。 非根本的，次要的，差一等的：末業。末技。舍本逐末。 碎屑：末子。碎末。 傳統戲劇角色名，一般扮演中年以上男子：正末。副末。外末。末本（以男角主唱的雜劇）。 終始初 筆畫數：； 部首：木； 筆順編號：
• 劫的解釋 劫 é 強取，掠奪：劫掠。洗劫。劫道。劫富濟貧。 威逼，脅制：劫持（要挾，挾持）。劫制。 災難：劫數（?）（佛教指注定的災難）。劫難（刵 ）。浩劫（大災難）。遭劫。劫後餘生。 筆畫數：； 部首：力； 筆順編號：

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專業解析

"末劫"是漢語中具有宗教哲學色彩的複合詞，其核心含義可從詞源與語義演變兩個層面解析：

一、詞源釋義 "末"在《漢語大詞典》中本義指樹梢，引申為時間或空間的終端；"劫"源自梵語"kalpa"，在佛經翻譯中既指極長的時間單位，亦指宇宙周期循環中的災難性階段。二字組合後構成佛教術語，特指世界毀滅階段的重大災難，《佛學大辭典》将其定義為"住劫中最後二十小劫，有火、水、風三災毀滅世間"的特殊時期。

二、語義發展

1. 宗教語境：在《法華經》《俱舍論》等典籍中，"末劫"具體指向佛教"成住壞空"宇宙觀中的"壞劫"階段，此時衆生業力引發自然災害，需通過修行得渡。
2. 文學引申：明清小說如《西遊記》第六十六回"這正是：樹大招風風撼樹，人為名高名喪人。畢竟唐僧在末劫中如何脫難"中，該詞演變為比喻人生重大危機的文學意象。
3. 現代轉義：當代漢語中常用于警示生态環境危機或社會道德危機，如《現代漢語應用詞典》收錄其擴展義為"人類文明面臨的終極考驗"。

主要參考資料

• 《漢語大詞典》商務印書館1994年版
• 《佛學大辭典》丁福保編
• 《法苑珠林校注》中華書局2003年
• 《現代漢語應用詞典》語文出版社2018年修訂版

網絡擴展解釋

“末劫”是一個源自佛教的漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中有所延伸，以下是詳細解釋：

1.基本含義

• 佛教術語：指“末法之劫”，即佛教理論中世界發展的最後階段，預示災難、混亂的時期。根據佛經記載，末劫是正法、像法、末法三階段中的最後一個階段，常伴隨饑荒、瘟疫、戰争等災難（，）。
• 引申義：後也借指社會動蕩、黑暗的世道，如元代戲曲《範張雞黍》中用來諷刺腐敗混亂的時代（，）。

2.文化背景與分期

佛教将佛法傳播分為三期：

• 正法時期：佛陀涅槃後1000年，佛法純正，修行易成。
• 像法時期：再1000年，佛法形式化，修行漸難。
• 末法時期：最後1000年，佛法衰微，災禍頻發，即“末劫”（，）。

3.使用場景

• 宗教語境：描述末法時代的災難性預言，如“末劫當饑馑、疾疫、刀兵”。
• 文學與社會批判：借喻社會危機或道德淪喪，如元代文人用“末劫”抨擊官場黑暗（，）。

4.相關争議與擴展

• 部分民間解釋将“末劫”與靈魂輪回、戾氣積累等結合，認為末劫是生命徹底消亡的終極劫難，但這類說法未見于正統佛經，屬于非主流觀點（）。

“末劫”核心含義為佛教末法時代的災難階段，後擴展為對社會危機的隱喻。需注意，其宗教定義與文學引申需結合具體語境區分。如需進一步考證，可參考《聞見後錄》《大藏經論》等古籍（，）。

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