民彝的意思、民彝的详细解释

民彝的解释

犹人伦。旧指人与人之间相处的伦6*理道德准则。《书·康诰》：“天惟与我民彝大泯乱。” 孔传：“天与我民五常，使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，而废弃不行，是大灭乱天道。” 宋叶适《＜归愚翁文集＞序》：“天下以佞諛鄙浅成俗，岂惟圣贤之常道隐，民彝併丧矣。” 清钱谦益《嘉议大夫叶公墓志铭》：“公生平学问，躬行实践，信心为己，感民彝，痛国是，是是非非，如风檣弦矢，触而必发，岂有意与党人争胜负哉？”

词语分解

民的解释民 í 以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。指人或人群：居民。民族。劳动大众的，非官方的：民间。民歌。民谚。民风。民情。某族的人：汉民。回民。从事不同职业的人：农民。渔民。非军事的：民品。民航。同“苠”。官笔画数：；部首：氏；笔顺编号：
彝的解释彝 í 古代盛酒的器具，亦泛指古代宗庙常用的祭器：彝器。彝鼎。彝尊。常理，法理：彝训（指长辈对后辈的日常训诲）。彝伦。彝常。彝章。中国少数民族，主要分布于四川省、云南省和贵川省：彝族。彝人。笔画数：；部首：彑；笔顺编号：

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专业解析

"民彝"是汉语古典文献中的重要概念，特指民众应当遵循的常道与伦理准则。该词源自《尚书·康诰》"天惟与我民彝"，指上天赋予人类社会的自然法则，具有三重内涵：

伦理准则性
《汉语大词典》释为"人伦大法"，指维系社会稳定的道德规范，如《诗经·大雅》"民之秉彝，好是懿德"强调民众天性趋向美德。朱熹在《四书章句集注》中阐释："彝，常也，天之命民者"。
社会规范性
在《尚书·洪范》"彝伦攸叙"的语境中，特指君臣、父子、夫妇等社会关系的秩序法则。清代戴震《孟子字义疏证》引申为"日用饮食以为之经"，强调其现实指导性。

该概念在儒家典籍中呈现动态发展：早期侧重天命赋予的伦常，宋明理学则强化其道德实践性。现代《辞源》将其定义为"民众应守的法则"，融合了法律与道德双重维度。其核心价值在于强调社会秩序与人性本善的统一，构成中华文明治理体系的理论基石。

网络扩展解释

“民彝”是中国古代文献中的重要概念，其含义可从以下角度解析：

一、基本释义

指人与人相处的伦理准则，源自《尚书·康诰》的“天惟与我民彝大泯乱”。具体表现为传统五常伦理：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。该词强调社会秩序中的人伦规范，是维系古代社会稳定的道德基础。

二、哲学与政治延伸

李大钊在《民彝史观》中赋予其新内涵：认为“民彝”是民众的自然心理与生存意欲，如《诗经》所言“民之秉彝，好是懿德”。他提出政治需顺应民众本能需求，否则可能引发社会变革，这一观点将传统伦理提升至“天赋人权”层面。

三、词源构成

“彝”字本义：既指古代祭祀酒器，也含“常理、法度”之意。在“民彝”中取后者，强调恒常的社会规范。
组合含义：“民”与“彝”结合，突显民众共同遵循的伦理法则。

四、现代诠释

部分词典扩展其内涵为“和谐共处、团结协作的社会状态”，反映出对传统概念的当代转化。

参考资料

传统释义：
现代发展：
字源解析：

如需进一步了解李大钊的民彝史观或《尚书》原文，可查阅相关历史文献。

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