在认识上，必然王国指人在认识和实践活动中，对客观事物及其规律还没有真正认识而不能自觉地支配自己和外部世界；自由王国指人在认识和实践活动中，认识了客观事物及其规律并自觉依照这一认识来支配自己和外部世界。在社会历史中，必然王国指人受盲目必然性支配，特别是受自己所创造的社会关系的奴役和支配的社会状态；自由王国指人自己成为自然界和社会的主人，摆脱了盲目性，能自觉创造自己历史的社会状态。人类的认识史和社会史，就是从必然王国向自由王国发展的历史。必然王国向自由王国的发展是一个无限的过程。
汉语词典释义：指人类在尚未掌握客观规律时，受自然和社会条件盲目支配的状态。此时人的行动受必然性制约，无法自主掌控命运。
哲学扩展：源于马克思主义理论，描述生产力不发达阶段，人类受制于生存需求（如温饱）和社会关系束缚的被动状态。例如在阶级社会中，劳动者为谋生被迫服从分工规则。
汉语词典释义：指人类认识并运用客观规律后，能自觉创造历史、支配自身发展的状态。此时人的活动以自身能力发展和价值实现为目的。
哲学扩展：需建立在“必然王国”基础上，通过社会实践（如科技进步和制度革新）突破限制。例如共产主义社会中，劳动成为自由自觉的活动，人得以全面发展。
权威来源：
必然王国与自由王国是马克思主义哲学中的核心概念，用于描述人类社会发展及认识的不同阶段和状态。以下是综合权威来源的详细解释：
定义
必然王国指人类尚未充分认识和掌握客观规律时，受盲目必然性支配的状态。在社会领域，表现为人被自身创造的社会关系（如阶级、私有制）所奴役，例如资本主义中的劳动异化。
双重内涵
定义
自由王国指人类通过实践掌握客观规律后，能自觉运用规律改造世界，成为自然和社会主人的状态。其核心是“人类能力的发展本身成为目的”。
实现条件
根本区别
辩证关系
马克思在《资本论》中指出：“自由王国存在于真正物质生产领域的彼岸”，强调只有超越生存必需劳动的束缚，人类才能进入以自身发展为目的的自由状态。这一理论揭示了社会发展的终极目标，并为共产主义理想提供了哲学依据。
（注：以上内容综合参考了马克思主义经典论述及权威辞典解释，如需进一步研究可查阅《资本论》第三卷或《马克思主义大辞典》。）
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