1.谓眉骨圆起。《史记·高祖本纪》：“ 高祖 为人，隆準而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。” 晋 潘岳 《西征赋》：“造长山而慷慨，伟龙颜之英主。”后因用以指帝王的容貌。《南史·褚彦回传》：“陛下不得言臣不早识龙颜。” 唐 黄滔 《喜侯舍人蜀中新命》诗之一：“五色綵毫裁凤詔，九重天子豁龙颜。” 鲁迅 《热风·智识即罪恶》：“他只穿一件极俭朴的爱国布的龙袍，但那龙颜却比活的时候胖得多了。”
2.借指帝王。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“夫未遇 伯乐 ，则千载无一驥；时值龙颜，则当年控三杰。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“值龙颜之鬱起，乃凭风而矫翼。” 明 王宠 《送饯太常元抑祠祭显陵》诗：“龙颜授玉册，殿上亲祗领。” 端木蕻良 《浑河的急流》：“龙颜一听大怒，因此就降旨灭他九族。”
3.谓鱼头如龙。
"龙顔"是"龙颜"的异体字写法，现规范写作"龙颜"，指代帝王的面容气度。该词包含三层释义：
帝王之相（《汉语大词典》） 源自《史记·高祖本纪》记载刘邦"隆准而龙颜"，描述帝王特有的贵相。古代相术将前额中央隆起、眉骨凸起的特征视为帝王相，此说后被道教典籍《云笈七签》收录，成为传统文化中帝王威仪的代称。
皇权威仪（《辞源》修订本） 《晋书·元帝纪》载"龙颜版齿，天表秀逸"，特指皇帝临朝时的神态威仪。唐代起成为奏章固定用语，如韩愈《潮州刺史谢上表》"瞻望龙颜"，后延伸指代皇帝本人，常见于明清小说对帝王形象的文学塑造。
现代引申义（《现代汉语词典》第7版） 在当代语境中，除用于历史题材创作外，衍生出两种新用法：一是指具有非凡气度的杰出人物，如"科技龙颜"；二是传统工艺领域特指雕刻龙纹的面部细节处理技法，常见于古建筑修复术语。
该词作为中华文化独有概念，承载着封建礼制与神话崇拜的双重内涵。北京故宫博物院藏明代《出警入跸图》中可见典型帝王龙颜的艺术表现，印证其历史真实性。
“龙顔”是“龙颜”的繁体写法，该词在中国传统文化中具有多层含义，以下为详细解释：
总结来看，“龙颜”既描述帝王面相特征，也是君权象征，并在文学中扩展为对威严形象的比喻。如需更深入的历史用例，可参考《史记》《南史》等文献来源。
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