变化幻灭。 宋 苏轼 《答廖明略书》之一：“老朽欲屏归田里，犹或得见，蜂蚁之微，寻以变灭，终不足道。” 明 方孝孺 《赠郑显则序》：“至於鬼燐之变灭，不可以理推其跡，虽似乎奇而其为明也微矣。” 庞树柏 《木渎寓楼晚眺》诗：“乃知天地间，变灭无定理。”
"变灭"是汉语中一个具有哲学意蕴的合成词，《汉语大词典》将其解释为"变化毁灭"，指事物在运动过程中经历的形态转变与最终消亡。该词最早见于佛教典籍《楞严经》，宋代苏轼在《登州海市》诗中"重楼翠阜出霜晓，异事惊倒百岁翁。人间所得容力取，世外无物谁为雄？率然有请不我拒，信我人厄非天穷。潮阳太守南迁归，喜见石廪堆祝融。自言正直动山鬼，岂知造物哀龙钟。信眉一笑岂易得，神之报汝亦已丰。斜阳万里孤鸟没，但见碧海磨青铜。新诗绮语亦安用，相与变灭随东风。"就运用此词表达事物随自然规律消长的意境。
从构词法分析，"变"字甲骨文写作"䜌"，象两手执算筹改变排列之形，本义为更改；"灭"字金文作"烕"，从火从戌，表示以兵器扑灭火种，引申为消亡。《现代汉语词典》指出该词多用于描述宏观事物的发展规律，如朝代更迭、自然现象等，区别于表示个体消亡的"毁灭""灭亡"等词汇。
在佛教典籍中，"变灭"常与"无常"概念结合，如《大智度论》"诸法因缘生，亦从因缘灭"的论述，强调万物皆处于生住异灭的循环之中。这一哲学内涵使其在文学创作中常被用来营造沧桑变幻的意境。
“变灭”是一个汉语词汇，综合多来源解释如下：
一、基本含义
指事物彻底消失或毁灭，强调从存在到消亡的不可逆过程。其核心包含两层含义：
二、使用场景
三、词源与演变
“变”指性质或状态的改变，“灭”强调终结，组合后凸显从变化到终结的动态过程。该词在宋代文献中已频繁出现，多用于抒发对短暂与永恒的思考。
四、总结
“变灭”兼具具象与抽象意义，既可用于客观描述消亡现象，也可表达主观对无常的感慨，常见于古典文学与哲学讨论中。如需更多例句或出处，可参考汉典、诗词集等来源。
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