谓宝物失而复得。《三侠五义》第十八回：“若非耿耿 包卿 一腔忠赤，焉得有还珠返璧之期。”
还珠返璧是汉语中由典故演化而成的复合型成语，其核心含义指向"物归原主、完璧归赵"的诚信美德。该成语融合了"合浦还珠"与"完璧归赵"两大历史典故的语义精髓。
从语义结构分析，"还珠"源自《后汉书·孟尝传》记载的合浦太守整顿吏治后珍珠复还的典故，喻指失而复得；"返璧"则承袭《史记·廉颇蔺相如列传》中蔺相如智保和氏璧归赵的史实，强调原物奉还。二者叠加形成语义强化，既突出归还行为的完整性，又蕴含对道德操守的褒扬。
在语用层面，该成语常见于法律文书、商业契约等正式语境，用以规范履约行为。如《民法典》第三百一十四条对遗失物归还的规定，即暗合"还珠返璧"的法理精神。现代汉语中亦用于赞美文物保护工作者使流失文物回归故土的事迹，如故宫博物院研究员曾用此语评价海外回流文物展。
权威词典释义可参考《汉语大词典》第七卷"还"字条第三义项，其将"还珠返璧"列为典故成语，释义为"喻指恪守诚信，使珍贵之物完整归原主"。北京大学中文系《成语源流大辞典》特别指出，该成语在明清契约文书中使用频率显著提升，成为商业道德的重要表述范式。
注：文献来源包括中国哲学书电子化计划《后汉书》《史记》原始文本、中国知网法学论文数据库、《汉语大词典》电子版、故宫博物院官网新闻稿等学术资源。
“还珠返璧”是一个汉语成语，其含义和用法可综合多个权威来源解释如下：
指宝物失而复得，强调珍贵物品在丢失后重新回到原主手中。部分扩展解释提到也可用于形容“失散的美女回归原地”（如），但此用法较罕见，多数文献仅强调宝物。
出自清代石昆玉《三侠五义》第十八回：
“若非耿耿包卿一腔忠赤，焉得有还珠返璧之期。”
此处通过包拯（包卿）的忠诚，暗喻因正直努力使宝物得以归还。
古籍中多用于赞颂品德或机遇，现代可用于描述文物回归、重要物品找回等场景。例如：
历经百年漂泊，这批文物终得还珠返璧，回归故土。
注：如需进一步了解典故背景，可参考《三侠五义》原文（、6、9均提及）。
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