阖坐的意思、阖坐的详细解释

阖坐的解释

亦作“ 闔座 ”。全体在座的人。 明 刘基 《牡丹会诗序》：“虽翫赏日至而未尝有闔坐皆文章大夫如今日之集者。盍各为歌诗以为他日之雅谈乎！” 明 叶盛 《水东日记·张云门书印谱后》：“ 袁 曰：‘水晶宫道人’，政可对‘玛瑙寺行者’。闔座絶倒。”

词语分解

• 阖的解释 阖 （闔） é 全，总共：阖家。阖城。 关闭：阖户。阖门静居。 门扇：仲春之月“耕者少舍，乃修阖扇”。 笔画数：； 部首：门； 笔顺编号：
• 坐的解释 坐 ò 古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息：席地而坐。坐待。坐垫。坐骨。坐化（佛教指和尚盘膝坐着死去）。坐禅。坐功。坐骑。 乘，搭：坐车。坐船。 坚守，引申为常驻，不

专业解析

阖坐是古汉语词汇，现多用于书面语或特定语境，其核心含义为“满座；在座的所有人”。以下从词典释义、古籍用例及现代用法三个角度详细解析：

一、词典释义

1. 字义分解

   • 阖：本义为门扇，引申为“全部、整个”（如“阖家”指全家）。
   • 坐：古指座位、席次，后泛指在场者。

     组合后，“阖坐”即“全座”，指所有在座的人。

2. 权威工具书定义

   《汉语大词典》释为：“犹满座。”

   《古代汉语词典》标注：“阖，全；坐，同‘座’。指所有在场者。”

   来源：

   • 《汉语大词典》（纸质版第二版，第10卷）
   • 《古代汉语词典》（商务印书馆，第3版）

二、古籍用例佐证

1. 《聊斋志异·聂小倩》：

   “阖坐愕然，互议其异。”

   译文：满座之人皆震惊，互相议论此事怪异。

   此处“阖坐”直接指宴席上的全体宾客。

2. 清代笔记《夜雨秋灯录》：

   “阖坐寂然，无敢哗者。”

   指全场静默无人喧哗，强调所有在场者的状态。

   来源：

   • 《聊斋志异》卷三·聂小倩（中华书局点校本）
   • 《夜雨秋灯录》卷四（上海古籍出版社影印本）

三、现代用法与语境

• 使用场景：

  现多见于文学创作、历史叙述或正式演讲，如：“此言一出，阖坐皆惊。”

• 同义替换：

  现代汉语常用“满座”“全场”“在座各位”替代，但“阖坐”更具文言语感。

• 误用提示：

  不可与“合坐”（合并座位）混淆，二者无关联。

延伸说明

“阖坐”属偏正式合成词，其结构凸显古代汉语的简洁性与概括力。虽现代使用频率较低，但在还原历史场景、增强文本典雅性时仍有不可替代的价值。如需进一步考证，可查阅《辞源》《中文大辞典》等大型工具书。

网络扩展解释

“阖坐”是一个汉语词语，读音为hé zuò，其含义可从以下几个方面解析：

1.基本含义

• 字面解释：指全体在座的人。“阖”意为“全、整个”，“坐”指在座者，合起来表示聚集在一起的人。
• 扩展用法：也可表示共同参与某项活动或讨论的情景，强调集体的在场性。

2.历史用例

• 明代刘基在《牡丹会诗序》中提到：“未尝有阖坐皆文章大夫如今日之集者”，意为当时聚会中所有在座者都是有学识的人。
• 叶盛《水东日记》中记载：“阖座绝倒”，形容在座者因幽默对话而全体大笑的情景。

3.结构与语境

• 成语结构上，“阖”强调“全部”，“坐”指代参与者，常用于描述宴会、会议等集体活动场合。
• 现代使用中，多用于文学或正式表述，口语中较少出现。

4.补充说明

• 部分文献中，“阖坐”也写作“阖座”，两者含义相同。

如需进一步了解具体文献中的用例或历史演变，可参考《牡丹会诗序》《水东日记》等原文。

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