
亦作“ 碧鷄 ”。 1.传说中的神物。《汉书·郊祀志下》:“或言 益州 有金马、碧鸡之神,可醮祭而致,於是遣諫大夫 王褒 使持节而求之。”《后汉书·西南夷传·邛都夷》:“ 青蛉县 禺同山 有碧鷄、金马,光景时时出见。”《文选·左思<蜀都赋>》:“金马骋光而絶景,碧鸡儵忽而曜仪。” 吕延济 注:“金马、碧鸡,神物也。” 宋 王安石 《送文学士倅邛州》诗:“时平无喻檄,不访碧鸡祥。” 明 李梦阳 《得何子过湖南消息》诗:“ 马援 留铜柱, 王褒 祀碧鸡。” 清 姚鼐 《云南布政使王芥子入觐赋赠》诗:“维藩万里护边黎,拥节三年祀碧鸡。”
(2).山名。在今 云南省 昆明市 西南。 元 李京 《初到滇池》诗:“珍重 碧鸡 山上月,相随万里更多情。” 明 机先 《碧鸡秋色》诗:“ 碧鸡 西望水天虚,漠漠秋光画不如。”
(3).山名。在今 四川省 西昌市 。 唐 刘禹锡 《送杨处厚》诗:“王城晓入窥 丹凤 , 蜀 路晴来见 碧鷄 。”
(4). 汉 王褒 《碧鸡颂》的省称。《文选·刘孝标<广绝交论>》:“骋黄马之剧谈,纵《碧鸡》之雄辩。” 吕延济 注:“ 王褒 为《碧鸡颂》,雄盛辩(辞)之谓也。”《梁书·任昉传》作“碧鷄”。 唐玄宗 《鹡鸰颂》序:“才雄白凤,辩壮《碧鸡》。”
(5).一种会报更的林鸟。 明 刘基 《绝句漫兴》之七:“碧鸡啼落山头月,肠断槐根梦不回。” 明 张佳胤 《游太华山记》:“每鼓林鸟叫号,互移栖所,夜凡五起,山僧视为更候。是夕,余不能寐,验之果尔。枕上口占四诗,内云:‘山中无玉漏,自有碧鸡啼。’盖谓是也。”
“碧鸡”是一个具有多重含义的古代词汇,具体解释如下:
传说中的神物
碧鸡常与“金马”并称,被视为古代益州(今四川、云南一带)的祥瑞象征。据《汉书·郊祀志》记载,汉武帝曾派王褒前往益州祭祀金马碧鸡之神,以求福祉。唐代杜甫、宋代王安石等诗人的作品中亦提及此意象,如“时出碧鸡坊,西郊向草堂”(杜甫)。
山名
文学与历史典故
汉代王褒作《碧鸡颂》,使“碧鸡”成为文学作品中的经典意象,后世常用以代指祥瑞或西南地区。
报更林鸟
少数文献记载“碧鸡”是一种夜间鸣叫报时的鸟类,但具体物种未明确考证。
碧鸡的核心含义与神话、地理及文学相关,需结合具体语境理解。如需进一步考证,可参考《汉书》《后汉书》及历代诗词注解。
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