稽延讨伐。语出《韩非子·难四》：“稽罪而不诛，使 渠弥 含憎惧死以徼幸。” 南朝 陈 徐陵 《陈公九锡文》：“频岁稽诛，实惟劲虏。” 唐 刘禹锡 《唐故相国赠司空令狐公集纪》：“会 淮 右稽诛，上遣丞相即戎以督战。” 宋 曾巩 《请西北择将东南益兵疏》：“至於 廖思 之鼠窃，而能稽诛於时月者，盖由追讨之兵不足。”
稽诛（jī zhū）是汉语古典文献中使用的复合词，其核心语义指向"延迟诛罚"。从构词法分析，"稽"的本义为停留、延迟，《说文解字》训为"留止也"；"诛"指责罚、惩处，《广雅》释作"责也"。二字组合形成"稽诛"，特指应当及时实施的诛罚被延误搁置，常见于古代司法语境，表达对执法滞后的批评。
该词最早见于《左传·宣公十二年》"稽诛天王"的记载，后为《汉书·董仲舒传》所引"文王之时，豪俊皆得竭其材……是以诛伐不行而刑罚省"，虽未直接使用"稽诛"但完整呈现其概念语境。宋代司马光《资治通鉴》卷二百一十二载"稽诛凶悖"之语，典型展现该词在历史叙事中的司法评判功能。
在语义演变中，"稽诛"从具体司法术语扩展为具有政治隐喻功能的词汇。明代张居正《陈六事疏》"法令不行，犯者稽诛"即指政令推行受阻的状态。清代赵翼《廿二史札记》考证历代刑政时，也多次使用该词作为制度批评的术语。现代汉语中，该词主要保留在历史文献研究与古籍注释领域。
“稽诛”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中存在差异，以下是详细解析：
稽延讨伐
指因故延迟对罪恶的讨伐或制裁。该释义源自《韩非子·难四》的“稽罪而不诛”，强调因拖延导致未能及时惩治罪行。例如南朝陈徐陵的《陈公九锡文》中“频岁稽诛”即指连年未能有效讨伐强敌。
追究并惩罚
现代词典中常解释为“追究罪恶行为并给予惩罚”，其中“稽”为追究，“诛”为诛杀或制裁。例如在司法语境中，可表示对犯罪行为的严格追责。
古籍来源
最早见于《韩非子》，原指拖延讨伐，后逐渐衍生出“延迟惩治”的广义用法。唐代刘禹锡的《唐故相国赠司空令狐公集纪》中“淮右稽诛”即沿用此义。
语义扩展
近现代使用中，“稽”从“拖延”引申为“查究”，“诛”从“讨伐”扩展为“制裁”，词义从军事领域泛化为对罪行的法律追责。
古代文献
现代语境
多用于书面语或历史讨论，强调对犯罪行为的严肃处理，如“法律应对黑恶势力严加稽诛”。
若需进一步了解古籍原文或用法案例，可参考《韩非子》及南朝至唐宋文献。
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