
(1).天地的边沿。《楚辞·远游》:“朝濯髮於 汤谷 兮,夕晞余身兮九阳。” 王逸 注:“九阳,谓天地之涯。” 晋 嵇康 《琴赋》:“夕纳景于 虞渊 兮,旦晞干於九阳。” 唐 李白 《明堂赋》:“于是横八荒,漂九阳。”
(2).古代传说的日出处。《楚辞·王逸<九思·遭厄>》:“躡天衢兮长驱,踵九阳兮戏荡。”原注;“九阳,日出处也。”
(3).太阳。《后汉书·仲长统传》:“沆瀣当餐,九阳代烛。” 李贤 注:“九阳,谓日也。” 明 刘基 《淮南王》诗:“虹蜺繽纷夹綵斿,上窥九阳下六幽。”
(4).道家以纯阳为九阳。 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》:“振天专以广扫,鼓九阳之洪炉。” 晋 陆机 《列仙赋》:“呼翕九阳,抱一含元,引新吐故,云饮露飡。”
(5).山名。
"九阳"的汉语词典释义与考源
一、哲学本源(《周易》概念)
"九阳"源于《周易》哲学体系,指阳气运行的九个阶段,象征宇宙万物生长的循环规律。"九"为极阳之数,"阳"代表光明、刚健之力。如《周易·乾卦》用"九"表示阳爻,从"初九"到"上九"体现阳气从萌发到鼎盛的过程。汉代学者进一步将太阳运行轨迹分为"九阳",如《楚辞·远游》王逸注:"九阳,谓天地之涯,日所出处。"
二、道教炼丹术语
在道教典籍中,"九阳"指炼丹所需的至纯阳气,亦为内丹修炼的至高境界。《云笈七签》载:"炼形于九阳,烹玉液于丹炉",喻指通过吐纳导引凝聚纯阳之气以炼化金丹。宋代丹经《悟真篇》更以"九转还丹"呼应此概念,强调阳气循环往复的修炼法则。
三、文学意象与引申义
四、古籍考辨
需注意"九阳"与"九旸"的异写问题。《淮南子·地形训》载:"旸谷、扶桑,日出之所","九旸"更侧重地理方位描述。而"九阳"在《说文解字》中明确指向阳气本质:"阳,高明也,从阜昜声",段玉裁注:"山南为阳,日之所照曰阳。"
权威参考来源
“九阳”一词具有多重含义,需结合不同语境理解,具体解释如下:
天地的边沿
出自《楚辞·远游》“夕晞余身兮九阳”,王逸注:“九阳,谓天地之涯。”该用法在《琴赋》《明堂赋》等文献中亦有体现,指宇宙的边际。
日出处或太阳的别称
《楚辞·九思》提到“踵九阳兮戏荡”,原注称其为日出处;《后汉书》则直接以“九阳”代指太阳,形容其光芒炽烈。
道家纯阳概念
《抱朴子》等道家典籍中,“九阳”象征纯阳之气,与阴阳学说相关,代表极致的阳性能量。
山名
部分文献提及“九阳”为特定山名,但具体地理位置未详述。
阳光强烈的形容词
引申为形容阳光耀眼、炽热的状态,如“九阳天气”。
人名寓意
作为名字时,“九”象征极数,“阳”指光明温暖,组合后寓意积极向上、智慧与成就。
九阳股份有限公司是知名小家电品牌,1994年发明第一台豆浆机,产品涵盖厨房电器、清洁电器等,并参与航天科技研发。
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