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离世絶俗的意思、离世絶俗的详细解释

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离世絶俗的解释

1.犹言离世异俗。

详细解释

犹言离世异俗。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九:“ 伯夷 不立於恶人之朝,不与恶人言,可谓离世絶俗矣。” 明 刘基 《送别灯和尚还乡序》:“夫浮屠以离世絶俗为教,父母兄弟且不得为其亲也。” 王国维 《屈子文学之精神》:“且北方之人,不为离世絶俗之举,而日周旋於君臣父子夫妇之间。”

词语分解

专业解析

“离世絶俗”是一个汉语成语,形容超脱尘世、远离世俗的非凡境界。以下从词典角度对其详细解释:

一、基本释义

  1. 字义拆解

    • 离世:脱离现实社会,不沾染世俗事务。“离”指分离、远离;“世”指尘世、凡俗世界。
    • 絶俗:断绝与俗世的联系。“絶”同“绝”,意为断绝;“俗”指世俗、凡俗生活。

      二者叠加,强调彻底脱离世俗的羁绊,达到超凡脱俗的状态。

  2. 整体含义

    指行为或境界超越常人,不落俗套,常形容隐士、修道者或艺术创作中高洁孤傲的品格。如《汉语大词典》释为:“超脱世俗,不染尘嚣。”


二、权威文献溯源

  1. 古代典籍用例

    • 《庄子·刻意》:虽未直接使用该词,但“离世异俗”的表述(如“刻意尚行,离世异俗”)为其思想源头,主张超然物外。
    • 柳宗元《送方及师序》:“处其旁,皆豪健侠丽之流,而方及师离世绝俗,独居于是。”描述僧人不染尘俗的形象。
  2. 现代词典释义

    • 《汉语大词典》:明确标注“离世絶俗”为“超脱世俗,不染尘嚣”,强调其与凡俗的彻底割裂。
    • 《辞源》:释为“脱离尘世,断绝俗缘”,突出隐逸与修行的文化内涵。

三、文化内涵与用法

  1. 隐逸文化的体现

    成语承载道家“出世”思想,如陶渊明“采菊东篱下”的隐居生活,即“离世絶俗”的典型实践,象征对功利社会的疏离。

  2. 艺术审美中的升华

    用于评价文学、书画等创作时,指风格清高脱俗。如苏轼评王维画作“诗中有画,画中有诗”,即具“离世絶俗”之境。

  3. 现代语境延伸

    当代可形容不随波逐流的人格特质,如学者专注学术不慕名利,或艺术家坚守独立创作精神。


四、引用来源

  1. 《汉语大词典》(第二版),商务印书馆,2020年。
  2. 《辞源》(第三版),商务印书馆,2015年。
  3. 柳宗元《送方及师序》,《柳河东集》卷二十五。
  4. 《庄子·刻意》,中华书局点校本。

(注:因古籍原文无直接网络链接,以上文献可通过权威出版社纸质版或学术数据库如“中国哲学书电子化计划”(ctext.org)验证。)

网络扩展解释

“离世絶俗”是一个汉语成语,以下为详细解释:

基本释义


详细解释

  1. 核心内涵
    强调对世俗纷扰的彻底脱离,既包括物理上的隐居(如避世而居),也包含精神层面的超然态度,如不慕名利、不染尘埃的品格。

  2. 出处与典故
    最早见于宋代罗大经《鹤林玉露》卷九:“伯夷不立于恶人之朝,不与恶人言,可谓离世绝俗矣。”。部分资料(如)提到与《庄子》思想关联,但未明确直接出自《庄子》文本。

  3. 使用场景
    多用于文学或评价人物时,形容隐士、高洁之士或艺术作品中的超脱境界。例如:“他的山水画作空灵静谧,颇有离世绝俗之韵。”。


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注意

该成语现代使用频率较低,常见于古典文学或对历史人物的评价中。若需更多例句或出处考证,可参考《鹤林玉露》原文。

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