符合中庸之道；适中，合适。《书·大禹谟》：“刑期于无刑，民协于中，时乃功。” 孔颖达 疏：“民皆合於大中，言举动每事得中，不犯法宪，是合大中。” 宋 叶适 《徐德操＜春秋解＞序》：“其能本末相顾，隐显协中，如 潮州 殆鲜焉。” 明 张居正 《奏请圣母裁定大婚吉期疏》：“今若定以春时，则既有合於天地交泰、万物化醕之意，且当圣龄十六，又率遵乎累朝列圣之规，不迟不早，最为协中。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符六年》：“自是决徒者差减，帝尝称其（ 王曾 ）协中。” 清 林则徐 《筹议严禁鸦片章程摺》：“若逕坐死罪，是与十恶无所区别，即於五刑恐未协中。”参见“ 大中 ”、“ 中道 ”。
“协中”是汉语中较为少见的复合词，其核心含义指向“协调以达中和”的哲学理念。该词由“协”（协调、协力）与“中”（中庸、中和）构成，其内涵可从以下三方面解析：
哲学基础
“协中”源于儒家经典《中庸》“执其两端，用其中于民”的思想，强调通过调和矛盾两端，实现不偏不倚的平衡状态。这与《尚书·大禹谟》中“允执厥中”的治国理念一脉相承。
实践意涵
在具体语境中，“协中”指代通过协商、协作达到群体共识的行为模式。例如《礼记·乐记》提到“礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之，礼乐刑政四达而不悖，则王道备矣”，暗含协中之道的社会治理逻辑。
现代延伸
当代语言使用中，“协中”可引申为协调多方利益以达成和谐目标，常见于公共政策或企业管理领域，例如“协中不同部门资源，完成跨领域合作”。
需说明的是，“协中”并非现代汉语高频词，其使用多依托于对传统典籍的引用或特定学术讨论。建议进一步参考《汉语大词典》（商务印书馆）及《中国哲学大辞典》（上海辞书出版社）中对“协和”“中和”等关联词条的释义。
“协中”是一个汉语词汇，读音为xié zhōng，其核心含义是“符合中庸之道”，引申为“适中、合适”之意。以下是综合多个来源的详细解释：
多用于文学或学术语境，描述平衡、和谐的状态。例如：“设计需协中传统与现代，方能雅俗共赏。”
如需进一步了解古典文献中的具体用例，可参考《尚书》及宋代儒学著作。
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