邪人的意思、邪人的详细解释

邪人的解释

心术不正的人。《管子·正世》：“赏薄，则6*民不利；禁轻，则邪人不畏。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“履蹊径以侥速，推货贿以争津者，邪人也。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷八：“文章纯6*古，不害其为邪；文章艶丽，亦不害其为正。然世或见人文章铺陈仁义道德，便谓之正人君子；若言及花草月露，便谓之邪人，兹亦不尽也。” 清 恽敬 《吴城万寿宫碑铭》：“邪人用之而乱及天下。”

词语分解

• 邪的解释 邪 é 不正当，不正派：邪6*恶（?）。邪念。邪说。 中医指引起疾病的环境因素：寒邪。风邪。 迷信的人指鬼神给予的灾祸：中（恘 ）邪。 妖异怪诞：邪魔。邪术。 古同“斜”。 正 邪 á 古同“玡”，琅玡山。 正 邪 é 古同“耶”，疑问词。 正 邪 ú 古同“餘”。 正 邪 ú 古同“徐”，缓慢。 正 笔画数：； 部首：阝； 笔顺编号：
• 人的解释 人 é 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。 己我 笔画数：； 部首：人； 笔顺编号：

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专业解析

邪人是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词，由“邪”与“人”两个语素构成。其核心含义指代“心术不正、行为不端的人”，常见于文学、历史及伦理语境。以下从语义解析、权威词典释义及用法示例三个层面展开说明：

1. 语义解析

   • “邪”：《汉语大词典》释为“不正、偏斜”，引申为“违背道德或常理”。《说文解字》将其形义关联为“从邑从牙”，喻指“如牙外露般不循正途”。
   • “人”：指代人类个体，此处特指具有某种品性特征的人群。

     合而释之，“邪人”即言行偏离正道、以非正当手段行事者。

2. 权威词典释义

   • 《现代汉语词典》（第7版）定义为：“指品行不端或行为邪恶的人”，强调道德层面的否定评价。
   • 《古代汉语词典》补充其历史用法，如《荀子·非相》中“听其言则辞辩而无统，用其身则多诈而无功，上不足以顺明王，下不足以和齐百姓，然而口舌之均，噡唯则节，足以为奇伟偃却之属，夫是之谓奸人之雄”，此处“奸人”与“邪人”义近，均指扰乱社会秩序者。
   • 《汉语大词典》收录“邪人”词条，引《红楼梦》第七十八回例证：“难道必得待男女私情，才算‘贞’？比如‘文死谏，武死战’，这皆非正死，倒不如无知无识的邪人，一时遭劫，反得显名。”突显其与传统伦理标准的对立性。

3. 用法与语用特征

   “邪人”多用于批判性语境，如古典小说中形容反派角色，或儒家典籍中批判悖逆礼法者。其近义词包括“恶人”“奸佞”，反义词为“正人”“君子”。该词现代使用频率较低，但在历史研究、文学分析等领域仍具学术价值。

网络扩展解释

“邪人”是一个汉语词汇，主要用于描述心术不正或行为邪恶的人。以下是基于多个权威来源的综合解释：

一、基本含义

“邪人”指具有邪恶心思、行为不端的个体。该词强调内在动机的偏差，常与违法、欺骗或伤害他人的行为相关联。

二、详细解释

1. 心性特征
   源自《管子·正世》的“禁轻则邪人不畏”，说明古代社会治理中认为法律松弛会导致邪人猖獗。晋代葛洪在《抱朴子》中将“推货贿以争津”（为利益不择手段）列为邪人的典型表现。

2. 行为表现
   现代语境中，邪人可能涉及诈骗、暴力犯罪或传播邪念等负面行为。宋代吴处厚在《青箱杂记》特别指出：不能仅凭文章是否华丽判断正邪，需结合实际行为。

三、用法示例

• 传统习俗：如“登高辟邪人”（重阳节登高驱避邪恶之人）
• 文学描述：常见于批判性语境，如“邪人终将被正义制裁”

四、近义与反义

五、文化辨析

需注意古代文献中存在多维度评判标准，如《青箱杂记》提到仁义文章的作者未必是正人，风花雪月的作品也未必出自邪人，说明传统认知中强调“知行合一”的判断逻辑。

（注：更多古代文献用例可参考《管子》《抱朴子》等典籍）

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