
(1).谓昼夜时间相等。《书·尧典》:“日中,星鸟,以殷仲春……宵中,星虚,以殷仲秋。” 孙星衍 注引 马融 曰:“日中、宵中者,日见之漏,与不见者齐也。古制,刻漏书夜百刻。昼长六十刻,夜短四十刻;昼短四十刻,夜长六十刻;昼中五十刻,夜亦五十刻。”
(2).夜半。 晋 夏侯湛 《周诗》:“夕定晨省,奉朝侍昏,宵中告退,鸡鸣在门。”
"宵中"是汉语中具有深厚历史渊源的词汇,其核心含义可从三方面解析:
一、天文历法概念 该词最早见于《尚书·尧典》"宵中星虚,以殷仲秋",指秋分时节昼夜时长均等的天象特征。郑玄注曰:"宵,夜也。言昼夜等而宵中,以见日行秋分至虚之星"(《尚书正义》),准确诠释了古代通过观测虚宿位置确定秋分节点的天文观测方法。
二、时间计量单位 在《周礼·春官》体系中,冯相氏"掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其叙事,以会天位",其中"宵中"特指昼夜时间均分的节点。孔颖达疏解为:"春言日中,秋言宵中,互为文以明义,其实春分亦昼夜等,秋分亦昼夜等"(《礼记正义》),揭示其作为时间中点的本质属性。
三、现代语义演变 《汉语大词典》界定其为"昼夜相等,指秋分"的特定天文学概念,《辞海》则强调其"古代历法术语"的学科属性。现代汉语中主要用于文献解读和历史研究领域,保持其术语化特征。
权威参考资料:
“宵中”是一个具有多重含义的古代汉语词汇,具体解释需结合语境:
在《尚书·尧典》中,“宵中”与“日中”对应,指春分、秋分时昼夜时长均等的现象。例如:
在文学或日常使用中,“宵中”多指深夜时段,具体包括:
该词需根据上下文区分使用场景,历法含义现已罕见,现代多用于文学化表达深夜时段。如需完整古籍例证,可参考《尚书》《周礼》等文献来源。
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