犹离别，分袂。 唐 王勃 《春夜桑泉别王少府序》：“他乡握手，自伤关塞之春；异县分襟，竟切悽愴之路。” 元 萨都剌 《别高照庵》诗：“分襟在今日，握手又何年？” 明 无名氏 《玉环记·范张别皋》：“人生聚散如蓬转，莫为分襟苦掛牵。”《花月痕》第五十回：“这二人与 荷生 八载分襟，一朝捧袂，伤秋华之宿草，喜春镜之罗花，真个説不了别后心事。”
"分襟"是汉语中一个具有古典色彩的词汇，其核心含义指代"离别"。该词属于古代书面用语，其词义可从以下三个层面解析：
一、本义溯源
"分襟"一词由"分"（分开）和"襟"（衣襟）构成，字面义为"分开衣襟"。《汉语大词典》指出，古人常用衣襟象征亲密关系，分离时衣袖分开的动作被抽象为离别意象，如宋代贺铸《减字木兰花》中"南浦分襟，别恨骊驹夜夜吟"即用此意（来源：《汉语大词典》1997年版）。
二、文学意象
在诗词创作中，"分襟"常作为离别场景的雅称出现。唐代诗人王昌龄《送十五舅》有"夕浦离觞意何已，草根寒露悲鸣虫"，虽未直用"分襟"，但后世注家常以此诗诠释该词的意境（来源：《全唐诗》中华书局点校本）。清代纳兰性德更在《摸鱼儿·送座主德清蔡先生》中直接运用："人生能几，总不如休惹、情条恨叶。刚是尊前同一笑，又到分襟时节。"
三、语义演变
现代汉语中，"分襟"已退出日常用语体系，但仍保留在文献研究与文学创作领域。值得注意的是，该词与"分袂"构成近义关系，《辞源》将二者均列为"别离"的雅称，但"分袂"侧重衣袖分离的具象，"分襟"更强调情感割舍的抽象（来源：《辞源》第三版）。
需特别说明的是，当前权威辞书如《现代汉语词典》未收录该词条，研究者多参考古代文献及《汉语大词典》等专业辞书进行考释。
“分襟”是一个汉语词汇，其含义和用法可综合多个权威来源进行解析：
“分襟”指离别、分别，与“分袂”同义，常用于描述亲友或同僚之间的分离场景。
词义来源
该词本义为“分开衣襟”，后引申为离别。古时衣襟象征亲密关系，分襟即表示分离，多见于诗词和古文。
使用场景
多用于文学作品中表达离别之情，如送别友人、亲人远行等情境。例如：
情感色彩
带有浓厚的感伤意味，常与“泪语”“挂牵”等词搭配，强化离别的不舍。
部分资料（如）提到“分襟”可比喻对美好事物的追求，但此解释缺乏广泛文献支持，可能为误读。主流用法仍以“离别”为核心。
“分襟”是典型的古汉语词汇，现代使用较少，多见于诗词赏析或历史文献。如需引用，建议结合具体语境，优先采用“离别”释义。更多例句可参考《汉语大词典》或古典文学作品。
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