
指非大朝时的谒见。《史记·刘敬叔孙通列传》:“ 孝惠帝 为东朝 长乐宫 ,及閒往,数蹕烦人,迺作复道,方筑武库南。” 司马贞 索隐:“閒往谓非时也。中閒往来,清道烦人也。”《汉书·叔孙通传》作“间往”。 颜师古 注:“非大朝时,中间小謁见。”
“闲往”是汉语中具有古典韵味的词汇,其含义可从字源与用法两个层面解析。根据《汉语大词典》(第二版)记载,“闲”本义为门隙,后引申为“空闲、无拘束的状态”;“往”指“去、到某处”,二者组合后构成“闲往”,整体释义为“闲暇时随意造访或漫无目的地出行”,常用于描述悠然自得的行为状态。
从古籍用例分析,清代沈复《浮生六记》中“闲往虎跑泉下”一句,即体现以消遣为目的的探访。该词在现代汉语中使用频率较低,但可应用于文学性语境中,例如:“春日闲往山寺,听钟声与落花同寂”,传递出超脱世俗琐事的意境。
字源考证显示,“闲”在《说文解字》中被归入“门部”,其金文字形像两扇门间透光,印证初始含义;“往”在甲骨文中由“止”(脚)与“王”(表声)组成,表达行动指向性。二者结合后,“闲往”既包含时间维度(空闲),又蕴含空间移动(出行),构成独特的意象画面。
(主要参考来源:《汉语大词典》《说文解字》《浮生六记》古籍影印本)
“闲往”一词的含义需要结合不同文献及语境来理解,主要存在以下两种解释:
古代礼仪中的特定谒见
根据《史记》和《汉书》的记载,“闲往”(或作“间往”“閒往”)指非正式的大型朝会场合下的谒见行为。例如,汉惠帝前往长乐宫拜见太后时,因频繁的仪仗清道扰民,故修建复道以简化流程。此处的“闲”通“间”,意为“非正式、非大朝时”,强调礼仪的简化场景。
现代引申为闲暇状态(存疑)
部分现代词典将其解释为“无事可做的闲暇状态”,如“闲”指空闲,“往”指行动,合称表示无聊状态。但此释义未见于古籍原文,可能是现代语言演变中的引申或误读。
使用注意:
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