谓物的精华乃天的宝物。 唐 王勃 《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵， 徐孺 下 陈蕃 之榻。” 金 贾益谦 《赠答史完从事》诗：“物华天宝无古今，凤阁鸞臺孰后先。” 清 魏源 《军储篇三》：“今宜以贝、玉佐银币之穷，上出宫府之藏，外搉官山之产，鐫其等直，广其流布。物华天宝，民珍国瑞，无倾鎔冶铸之烦，无朽腐贋造之苦。”
“物华天宝”是汉语成语，出自唐代王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”该成语由“物华”与“天宝”两个词素复合而成。从《汉语大词典》释义来看，“物华”指万物的精华，引申为自然美景或珍稀物产；“天宝”意为天然生成的宝物，特指地域性珍奇资源或文化遗产。二者组合后，整体含义为“汇集天地灵气的珍贵事物”，既包含对物质资源的赞美，也暗含对人文底蕴的推崇。
据《古代汉语词典》解析，该成语在当代语境中多用于描述某地自然资源丰富（如矿产、特产）或文化遗存独特（如古迹、传统技艺），例如：“景德镇瓷器堪称物华天宝，凝聚千年制瓷智慧”。其语义结构通过互文手法，将“物”与“天”、“华”与“宝”形成对应，强化了事物珍贵性的双重维度——既体现自然禀赋的优越性，又强调人文价值的稀缺性。
“物华天宝”是一个联合式成语，出自唐代王勃的《滕王阁序》，常用于形容自然或人文的珍贵与丰饶。以下是详细解释：
读音为wù huá tiān bǎo（），由“物华”和“天宝”两部分组成：
如需更多例句或完整出处，可参考《滕王阁序》及相关文学解析。
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